ENSEñANZAS QUE TE DA LA VIDA

Recordarás lo que alguna vez alguien te dijo, o, algo que le susedió a alguien y que marcó tu vida para el futuro.
Muchas cosas pasan en el diario ir y venir de nuestras vidas, y creo que está de nosotros de aprender de ellas para que no nos pase lo mismo si es malo, para que nos enseñe a superarnos si es bueno, por lo menos creo que deberíamos aprender para que no nos afecte , estar prevenidos y no sintamos pena o dolor cuando nos llegue el momento.
Yo personalmente tengo en mi memoria dos situasiones que me enseñaron a evitar malos momentos y que a pesar de haber pasado los años me han servido de ejemplo y aún los recuerdo.
Trabajando en un taller mecánico descubrieron a uno de los mecánicos robando partes de repuesto de los vehículos , lo despidieron y lo entregaron a la policía., Se me acerca mi jefe y me dice “crees que vale la pena arriesgar tu seguridad, tu integridad por un poco de dinero, que a la larga no supera lo que ya tienes” este mecánico perdió su sueldo, lo que ganaba en forma segura cada mes, por un poco de extra dinero, fué a la cárcel y lo perdió todo. Si no te comportas bien, por lo menos si no es por honradez, debería ser por tu propia seguridad.
Después de algunos años, trabajaba Yo en un edificio, y un compañero renegaba y blasfemaba, porque al tratar se extraer un perno que sujetaba un motor, no podía hacerlo por que alguien anteriormente para instalar ese motor no había atornillado el perno, si no que lo había forzado a golpes y por esto lo había dañado. El supervisor se acerca y le dice, “recuerdas quien puso ese motor hace dos años, fuiste tu mismo, y por tu vagancia en ese momento, no usaste las herramientas adecuadas y aún recuerdo que dijiste que lo arregle el que viene atrás” la vida da vueltas y no sabemos por donde va y lamentablemente muchas veces nos toca pasar por el mismo lugar y no sabemos que nosotros mismos pagaremos nuestros propios errores.
A pesar de estas experiencias, los seres humanos no aprendemos, a unos nos sirve de lección pero a muchos no les importa y vuelven a cometer los mismos errores una y otra vez, y lo peor es que no lo reconocen y culpan a otros de sus estupideces, por que eso es lo que son, estupideces, no aprender., el inteligente, tropieza, se cae , se levanta y aprende., el estúpido,el que se cree muy sabido, cae una y otra vez y nunca aprende.

COMO DICE LA CANCIÓN “LAS TORRES QUE EN EL CIELO SE CREYERON, UN DÍA CAYERON EN LA HUMILLACIÓN” CRÓNICAS DE UNA CAÍDA ANUNCIADA DONALD TRUMP

“Es un racista, es un estafador, es un tramposo”.
Así describió al presidente Donald Trump su exabogado y colaborador Michael Cohen, durante una explosiva y tensa comparecencia que se prolongó este miércoles ante la Cámara de Representantes por más de siete horas.
Durante la misma, Cohen acusó al presidente de Estados Unidos de haber incurrido en “conducta criminal” para ocultar una supuesta relación sexual con la actriz porno Stormy Daniels, de conocer “con anticipación” la filtración masiva de mails del Partido Demócrata que sacudió la campaña electoral de 2016 o de mentir sobre sus negociaciones con Rusia para la construcción de un edificio en Moscú, entre otros asuntos.
¿Seguirá Trump a “prueba de balas” a pesar de haber sido incriminado en un delito por su exabogado Michael Cohen?
El antiguo amigo de Trump fue invitado a comparecer en público ante el Comité de Vigilancia de la Cámara Baja. Pero la Casa Blanca cuestionó la decisión de los legisladores de invitar a alguien que admitió haber mentido al Congreso.
Horas antes de conocerse el testimonio de Cohen, Trump ya lanzó un ataque en Twitter contra su exabogado.
“Michael Cohen fue uno de los muchos abogados que me representaron (desafortunadamente). Él también tenía otros clientes. La Corte Suprema estatal lo inhabilitó por mentir y cometer fraude. Hizo cosas malas no relacionadas con Trump. Miente para reducir su tiempo en prisión”, aseguró.
BBC
NEWS MUNDO

Creo que Donald Trump en su arrogancia y prepotencia se confió de su suerte, según parece su abogado le vira las espaldas por que ofreció ayudarlo y sacarlo del lío, pero bien sabemos que el diablo paga mal a sus seguidores y en vez de ayudarlo, amenazó a su abogado y a su familia.
Lo único y probado es que todos los abusadores un día caen, no son descendientes de un Dios como ellos se creen, hacen sus fortunas a base de robo, estafa y maldades al resto de la humanidad, pero como lo digo, las torres mientras más altas están, más duro caen.
No les parece a los ecuatorianos que Lenín Moreno es un calco y copia de Donald Trump y que también está en la misma situasión, sólo los proteje una prensa corrupta vendida y unos cuantos gurrupies que están viviendo del sistema, y el de Ecuador está tan corrupto como el de Estados Unidos.

CLASES DE RECUERDOS PARA GUARDAR.

Varias personas me han preguntado,y me han dicho, ¿por qué escribo acerca de lo malo,? ., lo malo deberiamos olvidarlo, borrarlo de nuestras memorias, no pensar en ellos por que nos hace daño.
Creo que lo bueno deberiamos recordarlo y mantenerlo en nuestra alma y en nuestro corazón, para alegrarnos cada vez que vengan a nuestra mente.
Creo que lo malo deberíamos recordarlo con nuestra mente para que esto no vuelva a suseder, creo que lo malo es algo que duele mucho o que dolió y que deberíamos recordarlo para que no lo volvamos a repetir.
Existen muchas frases famosas y una de ellas que siempre recuerdo ” el que no recuerda la Historia, está condenado a repetir los mismos errores una y otra vez”. y creo que esa es la verdad, las cosas malas que han susedido en el pasado son una lección para no repetirlas y para convertirnos en seres mejores en el futuro.
Otra frase famosa que siempre traigo a mi memoria es “recordar es vivir nuevamente”, y eso también creo que es verdad, porque si recuerdas las cosas buenas, a las personas que has amado con quien has vivido y ya no están, eso te hará vivir otra vez momentos felices, aunque sea solamente en tu memoria.
Mi abuelo me dijo una vez.,” la cosas malas que te pasan, no las olvides, por que te harán más fuertes, y te harán reconocer al que te hace daño, y no te hará daño otra vez” ., “las cosas buenas que te pasen no las olvides tampoco, por que te harán una mejor persona y te enseñarán a vivir en paz y armonía con todo el mundo.”

MITOS Y LEYENDAS DE ECUADOR 17 LEYENDAS DE LOJA

Como en todas partes de nuestro Ecuador en Loja existen muchas leyendas, unas son solamente fantasías. pero esta llama mucho la atención por que fué estudiada y documentada de gran manera y se apega mucho a la realidad.

El Chiriculapo: roca, leyenda y suicidio.
EL CHIRICULAPO; ROCA ENIGMATICA QUE “LLAMA” AL SUICIDA.
Una investigación de campo en psiquiatría transcultural.
GUSTAVO VEGA-DELGADO
Laurentino Albalá Medina, tiene un libro interesante: “Paltas: Leyendas y Tradiciones”. Consta en él los detalles sobre la leyenda del Chiro o Shiro: se trató quizás de un ave mítica, cuyas huellas las dejaba hacia atrás, para engañar a la gente. Una suerte de ave y ser extraordinario a la vez. Es en la roca donde habita el Chiro o Shiro, ente semihumano, quien viva acompañado de una parejita de dos shiros pequeños. Quizás de este nombre se derivó el de un ave real, pequeña y cantora, la que sale en venta en el pueblo entre Abril y Mayo, la chiroca, la que habla además lo que se le enseña.
Parecera ser que los suicidas quisieran emular al Chiro y hacerse aves y lanzarse fantásticamente a un vuelo fatal desde lo alto de la peña que diera en nombre al Chiriculapo. También se lo escribe as: “Shiriculapo”, queriendo hacer alguna referencia a los shiros, pero también a los shiris: los monarcas quiteños aborígenes, este asunto último que es más remoto, por cuanto los shiris no estuvieron, pero conquistaron estas tierras.
“El balcón del inca” lo llaman más con afán turístico; sin embargo hay posibles referencias en el sentido de que ya desde tiempos remotos la roca servÍa para suicidios u homicidios. La concepción del diablo estuvo presente en la mentalidad aborigen: “supay” se dirá al “demonio” en quichua; el suicidio también era obra del supay; suicidios hubo en el incario: recuérdese que tuvo que prohibirse la interpretación musical de las ocarinas, esas flautas chatas y menudas de barro, porque luego de ser ellas tocadas, sobrevenían olas de suicidas.
Notas de campo sobre el suicidio en Catacocha:
Dos principales informantes tiene esta exploración científica: el señor Nerio Vicente Vivanco Román de unos 65 años de edad y el señor Franco Heras de 35 años de edad aproximada. Al solicitarle su colaboración, por tratarse de personas pertenecientes a dos generaciones diferentes, se piensa, posibilitará una apreciación sobre el tema con más radio de información confiable. Ambas personas son muy conocidas en Catacocha y de profundos valores ciudadanos. Su cooperación fué clave para consignar estas observaciones. Para reforzar la investigación se realizó otras entrevistas con personal del colegio marista y del museo, con familiares de los suicidas y además con uno de los suicidas que fallaron en su intento.
Se visitó el Registro Civil con el ánimo de tener otra fuente de información. Se concluyó de ello sin embargo que tocante a la información de las muertes por suicidio, éstas están infrareportadas en la oficialidad de sus fuentes. Se trata de una realidad avergonzante por lo que obviamente los familiares tratan de guardarlo sigilosamente; salvo en circunstancias demasiado evidentes saldrá a flote la realidad. El sostén bibliográfico fue de colateral apoyo, particularmente de dos obras ya citadas: la de Galo Ramán y la de Laurentino Albalá .
Miguel Erráez fue el primero que se suicidó menciona Don Nerio (Don Viche); al principio nadie supo; encontraron los zapatos quienes fueron de cacería en la base del peña porque había tigres y osos en la base del penñ. Era sobrino de don Juan Erráez, célebre en Loja por haber tenido alrededor de 76 hijos y según algunos más escépticos, al menos 50 en Perú, Ecuador y Colombia. Más de una sonrisa se abre cuando se cita a una agraciada mujer de su tiempo, “La Coral”.
Se esgrime que la principal razón para el suicidio en los más de cuarenta casos que ha ocurrido durante aproximadamente los 50 últimos años es la pobreza, las penurias económicas; la segunda razón es cuestión de enamorados, de corazones rotos o no correspondidos. Ambos informantes concuerdan que la mayor parte de los suicidios se sabe lo hicieron bajo estado etílico. Cabe recordar que según varios estudios confiables, (Procuraduría General del Estado y otros) en Azuay, y Loja se reporta de las más altas estadísticas de consumo alcohólico. El aguardiente “Zhumir” y el “Cantaclaro” son parte de sendas identidades y de sus respectivas culturas alcohólicas de azuayos y lojanos. Por supuesto el alcohol desinhibe al sujeto, aflojando los mecanismos del super ego y propiciando una conducta suicida; según los reportes internacionales en más de la mitad de los suicidios, el alcohol se incluye como invitado de rigor de la situación.
Se habla a si mismo que hace 2 y medio años se hizo la construcción de unos pasamanos, a manera de protectores de seguridad en el borde de la roca, a la vez que dos miradores para apreciar mejor el abismo en cuanto maravilla geológica. (Quienes visitan el Empire State Building en Nueva York saben que en el mirador de éste y otros edificios, se ha protegido sus balcones con especiales mallas y materiales de seguridad para evitar precisamente no solamente los accidentes, sino los suicidios.) La imagen de Cristo Redentor se alza en el tope de la roca, mandada edificar por el padre Luis Antonio Aguirre hace 53 años aproximadamente.
La peña tiene una pequeña aberturita en la mitad, pues por allá es donde más frecuentemente se lanzan. Don Nerio dice que ha escuchado que parece que pierden el oxígeno y que “pegan un grito de muerte, tanto que se les oye al frente en Colanga, antiguo nombre de Catacocha”. Hay más hombres que mujeres en la lista conocida y además la gente sabe que caen desnudas porque pierden sus vestimentas en el espacio al llegar al fondo;”salen en afrechos”, se los puede recoger en un saquillo. El rango de edad de los suicidas estara entre los 17 y los 55 años de edad. Amada Sánchez tenía apenas 17 años cuando se suicidó por razones emocional-afectivas. Son mucho más frecuentes aquí por cierto los suicidios masculinos que los femeninos, lo que se inscribe en la lógica generalizada internacional. (Los intentos fallidos son en los reportes internacionales más constantes entre las mujeres, pero los consumados, más entre los varones.)
Dos hermanos se suicidaron: primero se lanzó del Larinuma Cristóbal Neira Chamba, quien se mató por pobreza y luego por la pena de su hermano, Gustavo se lanzó del Chiriculapo. Se decía que luego de libar, su hermano Cristóbal le llamaba. Gilberto y Jorge Neira se mataron uno tras el otro por igual. En la literatura especializada es frecuente encontrar casos de suicidios entre esposos o entre hermanos o entre amigos por el especial nexo de solidaridad (caso del hijo del poeta Efran Jara, quien se ahorcó y al poco tiempo su amigo íntimo N. Maldonado optó por el propio método. La tragedia de su hijo le hizo escribir a Jara uno de los poemas más bellos sobre el suicidio, válido para la literatura y por supuesto también para la psiquiatría: “Sollozo por Pedro Jara” se llama la referida composición) Más allá de la simple fenomenología del suicidio, éste trae la insondable e inextinguible sed por el infinito, por el más allá, por saber que hay detrás de la muerte, antes de que por razones naturales o del destino ésta sobrevenga, como cuando Alfonsina Astorga -“vestida de mar” caminó sin volver hacia el mar gigante, o como “obstinación de mariposa por el otro lado del espejo” como dice de su hijo suicida Efraín Jara.
Algunas veces lo han hecho en presencia de mujeres, tal fue el caso del joven Cueva Enríquez, quien se lanzó abriéndose paso ante unas jovencitas de otros lugares que visitaban la roca. Alguna actitud de base histérica quizá hay que leer en este comportamiento.
Se sabe también que Galo Saraguro se escapó del control de sus padres que preveían ya su suicidio y se lanzó entre las manos maternas y paternas que intentaban impedirlo, ante la pena de su madre Esperanza Erráez, en cuya familia Erráez por su parte, hay también al menos dos suicidas.
El joven Ramírez, reciente bachiller, por motivos amorosos y por la oposición familiar a sus pretensiones afectivas, se lanzó al abismo en Larinuma en presencia de ellos.
Incluyo una lista publicada en: “Catacocha, Patrimonio Nacional” de Galo Ramón Valarezo, sobre los nombres de los suicidas, en el Chiriculapo y en el Larinuma, según investigación recogida precisamente por uno de nuestros amigos informantes, Franco Heras y, además por Aníbal Cruz Castillo: (Lista que a pesar del valioso esfuerzo de sus recopiladores no es completa sobre los casos totales.)
Corocheco (sobrenombre) José Guerrero
Adolfo Vivanco Manuel Pizarro
Amada Sánchez Juan Lalangui
Ovidio Galán N. Labanda
Cristobal Menéndez Francisco Carchi
Víctor H. Valarezo N. Poma Carchi
Gustavo Menéndez Raul Astudillo
Mara Nole Víctor Agila
Efrén Barba Manuel Díaz
José Saraguro José Soto
Galo Saraguro E. Víctor Díaz Morocho
Héctor Enríquez Fredy Ramírez B.
Pablo Feijo Alcívar Bailón C.
Fabián Ríos Anbal Bailón C.
Digno Galán Leonardo Rosario S.
Agustín Guerrero Nivardo Jiménez
Anselmo Guerrero Lizardo Maldonado
Gilbert Neira C Honorato Túrquez
Jorge Neira C. Ocamidoro Calero

SIGAMOS CONOCIENDO NUESTRO LINDO ECUADOR 17 LOJA – LA CENTINELA DEL SUR

Como ya hemos visto en otros lugares de nuestro hermoso Ecuador, Loja solamente ratifica la belleza de nuestras ciudades y la hermosura del panorama que los rodea. Como en cualquier parte de nuestro país, la naturaleza exalta los alrededores de cada ciudad, de cada pueblo y gracias a la tezón de nuestros compatriotas en cada rincón patrio mantenemos la calidad de vida sin destruir la naturaleza y haciendo una hermosa comunión entre el cemento y la tierra, entre el progreso y la naturaleza.

VISTA PANORAMICA DE LA CIUDAD DE LOJA
VISTA PANORAMICA DE LOJA

Loja, también conocida como Inmaculada Concepción de Loja, es una ciudad ecuatoriana; cabecera cantonal del Cantón Loja y capital de la Provincia de Loja, así como la urbe más grande y poblada de la misma. Se encuentra atravesada por los ríos Zamora, Malacatos y Jipiro, al sur de la Región interandina del Ecuador, en la hoya del río Zamora, a una altitud de 2060 msnm y con un clima temperado-ecuatorial subhúmedo de 17°C en promedio.
Es llamada la “Capital Musical y Cultural del Ecuador” por su arquitectura, su diversidad cultural, su aporte a las artes, ciencias y letras ecuatorianas y por ser el lugar de nacimiento de muchos personajes ilustres de la sociedad ecuatoriana. En el censo de 2010 tenía una población de 170.280 habitantes, lo que la convierte en la décima ciudad más poblada del país. La ciudad es el núcleo del área metropolitana de Loja, la cual está constituida además por ciudades y parroquias rurales cercanas. El conglomerado alberga a 286.938 habitantes.
Fue fundada el 8 de diciembre de 1548, por Alonso de Mercadillo, y desde entonces, es una de las principales núcleos urbanos de la nación debido a su desarrollo y ubicación geográfica. Es uno de los más importantes centros administrativos, económicos, financieros y comerciales del Ecuador. Las actividades principales de la ciudad son el comercio, la agricultura, la ganadería, y la educación.
La población económicamente activa del cantón Loja, según el Censo del 2001, está dedicada mayoritariamente a la agricultura y ganadería (19%), seguida del comercio (17%) y por el grupo humano que está dedicado a la enseñanza (17%), el resto del porcentaje (30%) de la PEA está ubicado en actividades tales como construcción, administración pública, industrias manufactureras y transporte y comunicaciones.
La Provincia de Loja es la séptima mayor contribuyente al fisco según recaudación de impuesto a la renta con 8.637 miles de dólares para las arcas del estado, además es considerada la novena más dinámica según el número de tarjetahabientes con 16.657 miles de dólares consumidos a través de las tarjetas de crédito.

 

LOJA PUERTA DE ENTRADA
PUERTA DE ENTRADA A LA CIUDAD DE LOJA

Puerta de la Ciudad
La Puerta de la Ciudad, modelo del Escudo de Armas de la ciudad, presentado por el rey Felipe II de España en 1571. La Puerta de la Ciudad está ubicada en la Av. Gran Colombia, cuenta con un museo donde se exhibe galerías que muestran obras de arte contemporáneo Lojano, una cafetería y tienda de regalos. Una vista impresionante del centro de la ciudad se encuentra subiendo la torre del reloj. Loja contiene un número de iglesias históricas, a bordo de la ciudad del turismo se ha dirigido a la búsqueda de una manera novedosa. Comenzando en la Puerta de la Ciudad, una de las primeras cosas que un turista notará es una franja de color naranja grande pintado en la acera. A raíz de la banda toma el interesado en un recorrido autoguiado de las iglesias principales zonas históricas y de Loja

IGLESIA DE SAN EBASTIAN
Iglesia de San Sebastián

En 1660, la ciudad de Loja, fue consagrada a San Sebastián con el fin de evitar la destrucción por los terremotos. La actual iglesia data de 1900. Tal vez el monumento más notable de Loja se encuentra en la Plaza de San Sebastián (también llamada la Plaza de la Independencia) – los 32 metros la torre del reloj conmemora la declaración de independencia de la corona española el 18 de noviembre de 1820. La torre tiene cuatro caras, con relieves de bronce que representan escenas de la historia de la ciudad.

 

IGLESIA DE SANTO DOMINGO
Iglesia de Santo Domingo (Loja)

La Iglesia de Santo Domingo es una de las primeras Iglesias de la ciudad de Loja, en Ecuador.
Desde 1557 a 1600 tuvo lugar la construcción de esta iglesia, donde se aloja la imagen de la Virgen del Rosario traída desde Sevilla en 1550. En el interior de esta iglesia se encuentra la imagen del cristo crucificado, que podría ser obra del indígena quiteño Caspicara, las dos torres de aguja resaltan en esta iglesia,
La iglesia es quizá la primera iglesia de loja y forma parte de la ciudad como una verdadera obra de arte y de cultura de nuestra ciudad, conservando un estilo ecléctico con historicismo románico, remates góticos en sus torres, todos estos detalles hacen que esta iglesia sea una atractivo turístico importante en la ciudad.
Está situada en las calles Bolívar y Rocafuerte, en el barrio Santo Domingo, en la parroquia El Sagrario en el centro de la ciudad.

IGLESIA DE SAN FRANCISCO LOJA
La iglesia de San Francisco, Loja, Ecuador.

La iglesia de San Francisco es una de las obras de arte religioso más apreciado en la ciudad, una amplia y acogedora instalación junto a esta se encuentra la capilla de la Virgen de Fátima. La iglesia es atendida por los hermanos franciscanos de la ciudad de Loja y mantiene culto a el Divino Niño y los ciudadanos acuden a pedir favores y a dar gracias por los milagros alcanzados. La iglesia mantiene un estilo clásico colonial español, y está considerada como un museo del arte religioso por las diversas obras de arte que encierra esta iglesia.
Esta iglesia fue construida en el año 1548 por los hermanos franciscanos que llegaron a Loja con la misión de evangelizar a las personas de la ciudad de Loja. La estructura de la primera iglesia de San Francisco fue construida en 1564 y el corregidor Pedro Javier Valdivieso la reconstruyó después del terremoto de 1749. Desde entonces mantiene la imagen actual.
La iglesia está ubicada en el centro, en el barrio de San Francisco (calles Bolívar y Colón) de la ciudad y pertenece a la parroquia de Sucre.

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Iglesia Mayor de la Encarnación

La iglesia Mayor de Santa María de la Encarnación, o Iglesia Mayor de la Encarnación es el principal monumento religioso de la ciudad de Loja, siendo además la sede del arciprestazgo de Loja y tiene rango de Colegiata. Se inician sus obras en el año 1491 a iniciativa del obispo de Málaga D. Pedro de Toledo y se terminan en el siglo XVIII, según la traza de Ventura Rodríguez y bajo la dirección de su discípulo Domingo Lois de Monteagudo. Se levantó con la intención ideológica de supremacía frente a la antigua mezquita mayor de la ciudad (Al-Jama) que ocupaba dicho lugar.
Dos partes diferenciadas y unidas conforman este conjunto arquitectónico declarado Monumento Nacional. La parte más antigua, restaurada recientemente, responde a un estilo gótico-mudéjar, terminándose sus obras en 1508. El interior está formado por una nave que va desde el Sagrario hasta la unión con las bóvedas de crucería.
La parte más moderna se inicia en 1620, tras varios litigios entre el Concejo de Castilla, el Arzobispado y el Cabildo de Loja, culminando la construcción de esta monumental Iglesia una cabecera que se une con la planta basilical, donde un crucero cuadrado cubierto con bóveda al que se le abren tres grandes exedras, semicirculares las dos laterales y con bóvedas de cuarto de esfera.
Completa el conjunto la gran torre octogonal, cuyo campanario se remata con una cornisa cuadrada. En los lados mayores se concluye con un frontón triangular, todo rematado por una cúpula y linterna, todo con una planta de cruz latina.
La fachada tiene una portada clásica, que se remata con un altorrelieve que representa la Anunciación.
Es muy interesante la pila bautismal del s. XVI, la cruz de plata cedida por la reina Isabel I de Castilla a la ciudad de Loja, el gran número de cuadros que abarcan desde el siglo XVI al XVIII y otras curiosidades que guarda la Iglesia a lo largo de sus capillas. La visita al campanario es muy especial y sólo se ha considerado en determinadas ocasiones..

BASILICA DE EL CISNE LOJA
Basílica de El Cisne

Es un templo católico ubicado en la parroquia El Cisne en la provincia de Loja – Ecuador, su construcción comenzó en el año 1930 y terminó en 1934, en un principio se construyó pensado para rendir culto a la Virgen de El Cisne, cuyos devotos superan los 5 millones de fieles al año, que se reúnen en una procesión que comienza desde el templo hasta la ciudad de Loja donde termina con una celebración eucarística en la catedral central de la ciudad.
Según narra la historia, en 1594 en Chayalama, la región de El Cisne, una señora con una inigualable belleza acompañaba a una pastora indígena a destilar ovejas todos los días, por esos tiempos una fuerte sequía azotaba a la comunidad indígena que vivía en el lugar, cuando el pueblo decidió abandonar la zona, la pastora afirmó que la señora con la que siempre hablaba prometió que al hacerle una ofrenda, esculpiendo una imagen suya, ella acabaría con la sequía que los atormentaba. Nadie hizo caso omiso del pedido de la señora, ya que ellos tenían sospechas de que la señora con la que siempre hablaba la pastora era la Virgen María. Un grupo de hombres salió en búsqueda del español Diego de Robles quien había esculpido anteriormente la imagen de la Virgen del Quinche con anterioridad. Una vez hecha la imagen el 12 de octubre 1594 regresaron a la región de Chayalama y elaboraron un santuario para colocar la imagen.

 

NAVE CENTRAL BASILICA VIRGEN DEL CISNE
NAVE CENTRAL BASÍLICA DE LA VIRGEN DEL CISNE

Desde entonces el santuario fue visitado por muchos católicos de todas partes, y en una de esas visitas el obispo de Quito, fray Luis López de Solís, llegó al santuario y le dio el nombre a la imagen bautizándola como Virgen del Cisne incluyendo al santuario “El Cisne”.
El santuario fue agrandado conforme pasó el tiempo, hasta la Coronación Canónica de la Virgen de El Cisne el 8 de septiembre de 1930, año en que por iniciativa de la Diócesis de Loja se planificó la construcción de una basílica inimaginable hasta entonces, por el relieve de la región, las precipitaciones rocosas que hay en el lugar y el acantilado, la construcción del templo estuvo a cargo del presbítero Ricardo Fernández, se planificó su estilo ojival, con estilo gótico y de color celeste, la excavación del lugar y la construcción de las bases. Se terminó de construir en el año 1934, pero con el pasar de las décadas se agrandó la basílica para abastecer la gran demanda de devotos que llegaban al templo con cuatro reconstrucciones en total.

Iglesia parroquial de El Valle LOJA
Iglesia parroquial de El Valle

La iglesia parroquia de El Valle en el municipio de Loja (Provincia de Loja, Ecuador), data del siglo XVII cuando el Cacique Quinto Alonso Pinza en el año de 1629 fundó el pueblo de San Juan de El Valle, ésta conjuntamente con San Sebastián forman las dos primeras parroquias de la ciudad de Loja.
No se conoce la fecha exacta de la construcción de la Iglesia de El Valle pero consta como datos que entre los años 1642- 1645 era una capilla.
Otras fuentes mencionan que la existencia del templo de El Valle está documentada en datos que confirman que el primer párroco, que firma como tal, en el libro de bautizos, es Miguel de Balcárse con fecha 7 de agosto de 1720.
El 9 de diciembre del mismo año, consta un acta de la toma de posesión oficial de la parroquia por parte del mismo párroco.
Así mismo, en un cuaderno de notas titulado priostes antiguos, se registran varios datos, entre ellos: que en 1675 se da una reunión presidida por el sacerdote Andrés de Segovia. En 1676, se da otra reunión en la casa del Mayordomo de la Cofradía del Santísimo Sacramento.
Además el impulso de los párrocos Abraham Ramón, Fernando Kolednik, Carlos Alfonso Erreis, Enrique Guevara, Pascual Bracho, José María Rodríguez, Julián Lorente, entre otros, le dieron al templo del Valle aspectos muy atrayentes.

 

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Edificio de la Prefectura de Loja

La ciudad de Loja fue fundada en dos ocasiones: la primera fue en el valle de Garrochamba (Valle de Catamayo en la actualidad) en 1546, con el nombre de La Zarza, bajo orden de Gonzalo Pizarro, con la intención de tener una ciudad fortaleza equidistante de las poblaciones en las que se había encontrado oro, esto es Zaruma, Portovelo y Nambija. Durante su época de oro llegó a tener tanta importancia como Quito o Guayaquil al ser la ciudad donde iban los recursos de las minas de oro que la rodeaban y al ser el eje económico de su área de influencia.
La última fundación fue realizada por Alonso de Mercadillo, quien era natural de la ciudad española de Loja, en Granada. En las crónicas de la conquista española, esta ciudad es nombrada como “Loja”. Se asentó presumiblemente sobre una ciudad de los nativos americanos preexistente. Los pobladores de este valle se denominaban “Paltas” o al menos con esa denominación les reconocieron los conquistadores españoles.

ABORIGEN PALTA
ABORIGEN PALTA

Loja fue un punto de partida para la cuenca del Amazonia y la región de El Dorado para los conquistadores españoles. Declaró su independencia de España el 18 de noviembre de 1820. Es la primera ciudad del Ecuador en contar con energía eléctrica en el año de 1897. Y el alumbrado eléctrico se lo inauguró en 1899.

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PARQUE CENTRAL LOJA

El corazón de Loja se desenvuelve al rededor del Parque Central, una gran Plaza, con hermosos jardínes, relajantes lugares para que la gente admire, y muchos históricos monumentos. Algunos de los más importantes edificios de la ciudad se erigen alrededor de esta plaza.
La posición histórica y geográfica de la provincia de Loja y su ciudad capital, por corresponder a la especial calidad de frontera en el Austro de la República del Ecuador, necesita ser estudiada con mayor detenimiento, para que la conciencia nacional forme un cabal concepto de los deberes y derechos recíprocos que gravitan en orden a la defensa de los intereses que afectan al mantenimiento de la soberanía.
En la frontera Sur de nuestra República, la Provincia de Loja demarcó secularmente sus fronteras entre los ríos Jubones, Túmbez, Macará, Santiago y Chinchipe. Siguiendo el curso de estos dos últimos ríos, ensanchó los dominios territoriales don Juan de Salinas, y los consolidó con la posesión don Diego Vaca de Vega. Las Gobernaciones de Yaguarzongo y de Mainas representan históricamente la realización asombrosa de su establecimiento, por el contingente de hombres de Loja, y se fundaron Zamora, Valladolid, Loyola, Neiva, Santiago de las Montañas, y Borja a orillas del Marañón. Juan de Salinas es la figura predominante. Organizó en la ciudad de Loja su famosa expedición, y después de fundar las ciudades mencionadas, excepto Borja, fundación de don Diego Vaca de la Vega, se lanzó con sesenta hombres por el río Santiago; se precipitó en el salto del Pongo, aterrante por el volumen de agua que desciende en el vértigo de su torrente, entre inmensas rocas, y se hunde en el abismo del que sólo podían salir con vida los afortunados. Vencedor de todos los peligros, Salinas navega el Marañón,

 

rio marañon loja
RÍO MARAñON

domina el Amazonas, y llega hasta las espaldas del Cuzco, siguiendo el Ucayali. Dos años permanece en esta aventura, y cuando ya se presume su muerte, reaparece en Loja sin perder un solo hombre; y el Virrey, informando de tan portentoza hazaña, le confirma en la posesión del Gobierno de Yaguarzongo.
La contribución de Salinas al conocimiento geográfico de esas regiones remotas, es el primero y más estimado servicio pues el camino quedó abierto y por él llegó posteriormente con el contingente lojano de colonizadores, don Diego Vaca; y por su intervención los misioneros jesuitas, los que desde Borja, ciudad capital de Mainas, expandieron su acción exploradora y civilizadora por toda la extensión de la Gobernación, colindante con las colonias portuguesas en el bajo Amazonas.

 

Borja, ciudad capital de Mainas, Poblado_de_Borja
Borja, ciudad capital de Mainas,

 

RIO MARAñON EN BORJA
RIO MARAñÓN EN BORJA

La Ciudad de Loja y su Provincia, se caracterizó desde su fundación por Alonso de Mercadillo en 1548, en el valle de Cusibamba, por su posición histórica y geográfica, como el lugar desde donde irradiaban hacia las gobervaciones de Oriente y a la extensión de su provincia hasta Túmbez, Macará y Jubones, las actividades de una época que hicieron de la ciudad de Loja el centro administrativo, pues en ella residían don Juan de Salinas y don Diego Vaca de Vega y cuando la extracción de oro disminuyó hasta agotarse, el Rey incluyó en la jurisdicción de la Gobernación de Salinas a la provincia de Loja, Jaén y Piura, para proveerle de mayores recursos capaces de salvar la crisis aurífera, por falta de trabajadores primero, y luego por la sublevación de los jívaros de Logroño, que llevaron la debastación hasta Zamora y Valladolid, arruinando económicamente a todo este territorio, inclusive los quintos que el Rey recibía del producto de la minería.
Si en la época colonial La Historia de Loja y su Provincia, comprueba la realización de hechos trascendentes que afirman los derechos territoriales del Ecuador, en la era republicana es, así mismo, de importancia evidente, su contribución con soldados, avituallamientos y dinero para el éxito de las campañas que culminaron con la victoria en Pichincha y Ayacucho, decisivas para la libertad de la Gran Colombia y de América.

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CALLE COLONIAL EN EL MUNICIPIO DE LOJA

Los documentos escritos y dirigidos por los Generales Sucre y Solón y por el Comandante Farfán al Cabildo de Loja, que se reproducen, comprueban que Loja y su Provincia dio cuanto tuvo al servicio de la Patria, sin otro límite que caer en la miseria.
Información tomada de: Wikipedia

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Existen muchos lugares para visitar en loja, tantos en lo natural, a sus alrededores como en la ciudad.

LAGUNA DEL COMPADRE LOJA

LAGUNAS DEL COMPADRE

foto tomada de:Viajando por el mundo

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Parque Jipiro
foto tomada de:Viajando por el mundo

 

PARQUE PODOCARPUS LOJA
PARQUE NACIONAL PODOCARPUS

Este parque contiene una flora muy diversa y eccepcional, y ha sido considerado el Jardín Botánico de América. Sus altas y bajas motañas y bosques forman el mejor ecosistema, está localizado en el nudo y paso de sabanilla, es muy humedo y los bosques en la cuenca de el río Numbala. Tiene más de 4.000 especies de plantas, incluidos árboles que miden hasta 40 metros de alto, como el Romerillo (Podocarpus glomeratus}, el que le da el nombre a este parque. En este parque tenemos la más grande variedad de orquídeas.

ARBOL PODOCARPUS LOJA
ARBOL PODOCARPUS
Aquí podemos encontrar entre otras especies: Laurel, Cactus de San Pedro, Ubilla, Black elder, Pumamaqui, Sappanwood, arrayán, cashoco, acacias, sage, guato blanco, cedros de varias clases, Planta del aceite de castor, Nogales de varias clases, Yumbingue y canelón.

 

PARQUE EOLICO LOJA ECUADOR
Energia eolica: fuente de energia renovable-central eolica Villonaco Loja-Ecuador Celec/Gp-Gensur
Parques eólicos: Es un conjunto de aerogenradores que cada dia toman más fuerza ya que producen la energía mas respetuosa es decir la más limpia en el medio ambiente.

iCentral Eólica Villonaco-Loja.jpg
Central Eólica Villonaco-Loja

El parque eólico Villonaco el primer proyecto de generación con viento en Ecuador ubicado en la provincia de Loja a 4 Km de su capital específicamente entre los cantones de Loja y Catamayo, el más alto del mundo implementado a 2720 mts sobre el nivel del mar, que consta de 11 aerogeneradores que proporcionan una potencia de 16.5 MW. Toda la energía que proviene de este proyecto reemplazará el gasto anual de 13 millones de dólares al estado.
Este proyecto es innovador a nivel mundial con vientos de 12.6 m/s ya que con toda su estructura llega a elevarse hasta las 100 mts desde el suelo donde están asentadas las torres. Son pocos los parques eólicos en Latinoamérica ya que tenemos existen en argentina y en centro américa países como México; además de un importante desarrollo de este tipo de energía sustentable en países como Alemania, Dinamarca y Holanda. El proyecto eólico de Villonaco nos presenta más oportunidades con el afán de desplazar la energía térmica por energías renovables y así contribuir con la diversificación de matriz energética que maneja nuestro país Ecuador, así como la reducción del uso de combustibles fósiles y por consiguiente emisiones de gases que alterar al medio ambiente.
La Central eólica Villonaco es considerada una importante Mega construcción del Gobierno Nacional considerada como categoría S, es decir que fue diseñado para las condiciones climáticas del lugar con especificaciones claras debida estudios previos.
Tomado de : monografías.com

 

CASCADA DEL INCA LOJA
Cascada de Los Incas , Saraguro ,Loja

Una lista sin final de lugares y al rededores de Loja, incluyendo la Cascada de los Incas, cerca de Saraguro,Loja. Esta cascada llena un lago natural, usado desde tiempos antiguos como baño sagrado durante las celebraciones de Equinoxio y solsticio.
tomado de Culture trip

 

 

 

 

A MI ESPOSA EN EL DIA DE LAS MADRES

Hoy me siento como sin padre y sin madre,
como dijo el poeta, ni siquiera un perro que me ladre.
El pesimismo que me encierra es tan rotundo,
pero debo comprender, que no hay nadie solo en este mundo.

Me pongo a recordar los tiempos viejos,
y realmente sé , que ya están lejos.
Rememoro el transcurso de mi existencia,
y sé que he tenido muchas buenas vivencias.

Recuerdo cada uno de los momentos que he pasado,
y entiendo, que todo por un ser supremo estuvo calculado.
Aunque niegue todo en un momento de ira o de rebeldía,
sabía que hay un Dios, que un ser supremo existía.

Ahora, en esta tarde y recorrida etapa de mi vida,
tengo una sóla cosa bien comprendida.
Nunca estamos solos, nunca abandonados,
y esos seres queridos, sólo han sido remplazados.

Recorro un camino, en el que ahora me acompaña,
un ser que se levanta conmigo cada mañana,
un ser que comparte conmigo de esta vida cada cosa,
Un ser que me ama y me cuida, yo llamo con amor ESPOSA.
Compañera fiel, amiga y madre a la vez.

 

 

 

MITOS Y LEYENDAS DEL ECUADOR # 16 LEYENDAS DE CUENCA

Como en cada rincón de nuestra patria, y creo que no sólo en Ecuador, si no en toda el mundo , especialmente en América latina, se han escrito esta clase de leyendas y mitos que han ido desapareciendo con el crecimiento de la era moderna, pero en nuestros paises latinoamericanos con el mantenimiento de nuestros barrios coloniales y nuestras construcciones de barrios ancestrales, estas leyendas se mantienen entre nuestros habitantes.
Aquí les dejo una muestra de una de estas leyendas, en este caso en nuestra hermosa Cuenca, la Atenas del Ecuador.

La leyenda de La Cruz del Diablo, en Cuenca.
Una cita arriesgada
En Cuenca, ciudad de misterios, enigmas y empedradas calles repletas de pasajes históricos se cuenta una leyenda en la que antaño, un joven mozo se enamoró de una bella dama, la más linda que jamás había pisado las calles de esta ciudad, pero la cuál escondía tras su belleza un terrible secreto.
Desde la calle Pilares, bajando por un precioso empedrado, llegamos a la ermita santuario de las Angustias, erigida en el siglo XIV, aunque la actual data del siglo XVIII y es el lugar donde se centra esta leyenda.

 

LAS ANGUSTIAS

Bajada a las Angustias

Vivía por estas calles un hermoso muchacho, hijo del oidor de la villa. El bello zagal, en edad de efectuar sus correrías, no dejaba una sin probar, y así tomó fama de mentiroso, pendenciero y, además, bravucón; a nada de ello podían dar crédito sus familiares, pues el honorable cargo que desempeñaba el padre era, sin duda, signo de buena estirpe y descendencia.
Pero de cómo fueron las cosas en aquella época nadie lo sabe, el caso es que el muchacho corría una tras otra a todas las doncellas casaderas del lugar y, luego de cortejarlas y conseguir sus propósitos placenteros, las dejaba plantadas, sin más.
Pero un día, conoció a una dama bellísima como la luna y seductora como el diamante; además era forastera y recién llegada a la ciudad. Cuando paseaba por las calles, las mujeres bajaban sus miradas y de reojo miraban qué hombre era el primero en lanzarle una sonrisa, pues la chica dejaba a todo el mundo con la boca abierta por su belleza e irresistible impulso.
Los jóvenes salían a su encuentro para simplemente saludarla e intercambiar un buenos días o buenas tardes, cosa que siempre hacía simpática y risueña. Hasta que un buen día, nuestro apuesto galán decidió lanzarse y presentarse. La hermosa mujer lo correspondió y le dijo que se llamaba Diana. Contento y presuntuoso, se fue con el resto de sus amigotes para vacilar un poco ante ellos de que ya sabía incluso su nombre.
Diana, que tonta no era, también se percató de la belleza del joven, al que con el tiempo fue conociendo mejor, pero viendo sus claras intenciones, le daba largas y largas.
El muchacho cambió, se quedó ensimismado con Diana, estaba totalmente obcecado con ella y con hacerla suya, algo que ella le ponía muy, muy difícil. Quizá por eso de que a los hombres nos gustan los logros difíciles, éste se lo tomó como todo un reto personal e incluso declinó las ofertas de sus amigos, con los que iba de correrías.
Y una mañana, en vísperas de Todos los Santos, Diana le hizo llegar una misiva que el joven leyó sorprendido y de muy buen agrado: “Te espero en la puerta de las Angustias. Seré tuya en la Noche de los Difuntos”.

BAJADA DE LAS ANGUSTIAS
Bajada de las Angustias

Por fin el muchacho iba a conseguirla. Esa noche se arregló tanto como pudo. Con sus mejores ropas y las fragancias más sublimes que guardaba para las ocasiones especiales, salió a conquistar a esa dama que tan loco lo volvía.
Pero esa noche se fraguó una tormenta. Los truenos retumbaban y el cielo se iluminaba como si de fuego se tratase. Él debía estar a la hora prevista en el lugar donde Diana lo había citado. Y allí, raudo y veloz, cruzó las cuatro calles que lo separaban de la puerta de las Angustias y vio a la bella doncella, ataviada con ropas que parecían de princesa.
Su corazón latía más de prisa a cada paso que daba, y su deseo era tan ardiente que las botas parecían quemar las plantas de sus pies y lo hacían alargar las zancadas.
Ella estaba en el atrio y él se abalanzó contra ella, que le respondió con unos besos tan dulces y tiernos que el muchacho, loco de desesperación, fue intensificando sus caricias hasta que sus manos comenzaron a levantar su falda.
Los truenos caían y los relámpagos iluminaban los rostros de los de los capiteles dejando intuir sombras diablescas, pero los dos jóvenes estaban tan arrebatados por la pasión que no se percataron ni de la tormenta.
Ella, casi tan encendida como él, incluso levantaba su falda más aprisa con el fin de que el muchacho consiguiera su propósito. Cuando descubrió sus preciosas y blancas piernas, vio que llevaba unos chapines altos. El muchacho fue quitándole el derecho poco a poco y de repente cayó un rayo que iluminó de pleno el pie de Diana, que resultó no ser un pie, sino una pezuña; y su pierna, la de un macho cabrío.
Aterrorizado, el joven tiró el zapato y salió corriendo dando gritos de terror y espanto. A su vez Diana, que era el mismísimo diablo, con una voz profunda, cavernosa y estrepitosamente desgarrada, lanzaba carcajadas que resonaban entre las antiguas piedras del santuario.

santuario de las angustias
Santuario de las Angustias

El joven, presa del pánico, se abrazó a la cruz que había en la puerta de las Angustias; el diablo se abalanzó sobre él, lanzándole un zarpazo al tiempo que sonaba un trueno inmenso. Cuando el chico abrió los ojos, el zarpazo le había rozado el hombro y había dejado una marca en la piedra, todavía humeante.
Se dice que el chico ingresó en el santuario de las Angustias y nunca más volvió a ver la luz del día…. ni de la noche.
Y allí, en la puerta de este lugar, podemos ver la famosa cruz de piedra a la que el joven apuesto y bravucón terminó por agarrarse para salvarse del zarpazo del diablo, que quedó grabado en la piedra y que todavía puede verse.

EL ZARPASO DE EL DIABLO.jpg
El zarpaso del diablo

Tejido por Sinuhé
Fuentes:
Guía de la España Misteriosa, de Pedro Amorós.

 

SIGAMOS CONOCIENDO NUESTRO LINDO ECUADOR #16 SANTA ANA DE LOS CUATRO RIOS DE CUENCA

 

CUENCA DE NOCHE

La ciudad de Cuenca de noche. Vista de una de sus calles principales.

Cuenca. Es la tercera ciudad más grande del Ecuador y capital de la [[provincia de Azuay y de la Región . Su nombre oficial es Santa Ana de los Cuatro Ríos de Cuenca y fue fundada por el español Gil Ramírez Dávalos, el 12 de abril de 1557.
Ocupado desde hace miles de años, fueron los kañaris, o cañaris, los que se asentaron en este valle, para ellos Guapondelig, “valle tan grande como el cielo”. Menos de cien años antes de la llegada de los españoles, los Incas conquistaron este territorio. Y lo conquistaron por la fuerza, puesto que los kañaris, grandes guerreros, se opusieron con toda su energía. Tanto es así, que los incas llamaron al valle Tumipampa, Tomebamba o “Valle del cuchillo”, porque fue con un cuchillo con lo que abrieron el pecho de los kañaris para dar ejemplo. Con estos antecedentes, la llegada de los españoles fue vista como una liberación por los kañaris que no dudaron en aliarse con los conquistadores en su lucha contra el inca. Así, en 1557, se funda Santa Ana de los cuatro ríos de Cuenca. Cuatro ríos porque son cuatro los ríos le atraviesan, y de Cuenca, porque el virrey de Lima era natural de Cuenca y decidió homenajear a su ciudad natal en este valle.

CENTRO HISTORICO DE CUENCA
Calle Gran Colombia al atardecer

El Centro Histórico, tiene áreas especiales de manejo que se alejan de los alrededores de la Plaza Central o Parque Calderón. Allí, predomina la arquitectura de característica popular y son sectores que constituyen accesos importantes hacia la ciudad. El recorrido por el Centro Histórico, con seguridad, llevará a los visitantes a la esquina de las calles Bolívar y Benigno Malo.
En el centro histórico se ubican la gran mayoría de los locales artesanales, en los que puede encontrar: sombreros de paja toquilla, hojalatería, joyería, cerámica, tejidos y cuero.

Palacio de Justicia de Cuenca
Palacio de Justicia de Cuenca

Gran parte de la identidad de Cuenca ha permanecido guardada en sus obras artísticas, las mismas que están distribuidas en los diferentes museos de la ciudad, en grandes colecciones de piezas arqueológicas que corresponden a la época prehispánica.
El Centro Histórico dispone de más espacios cerrados que vacíos. En los espacios abiertos aunque son pocos, se encuentran los parques de San Blas, San Sebastián, y Abdón Calderón que constituyen los lugares públicos abiertos de esta naturaleza.
La centralidad urbana es el principal rol que cumple el Centro Histórico de Cuenca. En su núcleo se encuentran los poderes simbólicos más importantes de la ciudad: El político representado por el Municipio y la Gobernación; el religioso por las Dos catedrales, estando de por medio el atrio común del parque Calderón y del poder judicial con la presencia del Palacio de Justicia.

UNIVERSIDAD DE CUENCA
Universidad de Cuenca

Existen gran variedad de escuelas, que brindan educación primaria, y colegios, que brindan educación secundaria; en la ciudad. Actualmente la educación pública, por su gratuidad, abastece a las clases baja y media, mientras que la privada abastece a las clases media y alta. La educación privada de escuelas y colegios en la ciudad es, en gran parte, controlada por varios grupos pertenecientes a la Iglesia Católica, la cual, debido a que el Ecuador es un Estado laico, no está presente en los colegios públicos.
La primera universidad de la ciudad apareció en 1867, la Universidad de Cuenca, considerada como la tercera más antigua del país, después de la Universidad Central de Quito (1836) y la Universidad Nacional de Loja (1859). Desde ese entonces la ciudad ha ido creciendo y han aparecido nuevas universidades y se han abierto nuevas carreras, logrando que el 4 de enero de 2011 la Asamblea Nacional del Ecuador declare a Cuenca como una ciudad universitaria. La ciudad cuenta con varias universidades en la actualidad: Universidad de Cuenca (pública), Universidad Politécnica Salesiana (privada), Universidad del Azuay (privada) y Universidad Católica de Cuenca (privada). Las tres primeras con categoría B y la última con categoria D; del Consejo de Evaluación, Acreditación y Aseguramiento de la Calidad de la Educación Superior del Ecuador (CEAACES).

Otra de las características especiales de la planificación urbanística de Cuenca es que su centro está delimitado por cuatro iglesias en sus cuatro esquinas –Iglesia de San Blas, Iglesia de San Sebastián, Iglesia de San José y Iglesia de San Francisco–. De esta forma se creaba un cuadrado perfecto, cuyo centro es la Plaza de Armas, en el que sólo los españoles podían vivir. Cada iglesia tenía una cruz, para la protección contra los demonios, y una plaza, en la que los indígenas podían comerciar con los españoles sin entrar al centro. Pero no hay sólo cuatro iglesias en Cuenca: son 17 sólo en el centro histórico –tanto es así que también recibió el sobrenombre de “Pequeño Vaticano” en la década de 1970–. Es más, son dos las catedrales que se encuentran en su Plaza de Armas. La Antigua Catedral de Cuenca, convertida en museo, y la Nueva Catedral de Cuenca , símbolo del tamaño de la fe cuencana. La catedral nueva necesitó 75 años desde su planificación a su finalización (1885-1960) y, a pesar de su tamaño y sus tres cúpulas –de color azul celestes para simbolizar la conexión de la Iglesia con el cielo–, le faltan dos torres y dos cúpulas más según el proyecto original. Las vidrieras de su interior, obra del artista vasco Larrazabal, son una muestra del sincretismo de la religión católica con las tradiciones kañaris e incas.

 

CATEDRAL VIEJA DE CUENCA

Catedral vieja

La Iglesia más antigua es la Catedral Vieja, como hoy es conocida, se construyó apenas 10 años después de la fundación española de la ciudad. Para levantar el edificio el cabildo reunió fondos y dirigió los trabajos. Piedras labradas traídas de las ruinas de la incásica Tomebamba, sirvieron para los cimientos y las bases de los muros.

 

IGLESIA DE LA INMACULDA CONCEPCION CUENCA
Catedral de la Inmaculada concepción

Catedral de la Inmaculada Concepción. Es la nueva catedral de Cuenca y es considerada como símbolo de la arquitectura religiosa de la ciudad y una de las mayores obras a nivel de Latinoamérica. Es digna representante de la fe del pueblo cuencano y patrimonio de los ecuatorianos. Es de estilo románico, gótico y renacentista.
Cuenca es poseedora de una riqueza cultural, histórica, arqueológica, natural única que la proyecta como un emporio de desarrollo turístico en la región austral del Ecuador. Su riqueza artesanal esta representada por las hábiles manos de su gente que con sincronizada armonía transforman los elementos naturales en preciosas prendas y objetos que son apetecidos a nivel nacional e internacional, en Cuenca sus artesanías denotan el trabajo arduo y laborioso de personas que luchan día a día por lograr la excelencia en los productos que confeccionan.
Cuenca es actualmente un lugar estratégico desde el cual se pueden emprender varios interesantes recorridos turísticos y está dividida en dos sectores por el Río Tomebamba.
En el sector norte se puede admirar hermosas casas del barranco dando la bienvenida al casco antiguo de Cuenca. En sector alto, sobre las accesibles colinas, se ubican como en un balcón, residencias de hermosura arquitectónica que conjugan con las perspectivas de los planos inferiores, a donde las miradas bucean el horizonte que une la tierra querida con el cielo hermoso.

MIRADOR DE TURI CUENCA
El Mirador de Turi.

El carácter de Cuenca está marcado por las montañas que la rodean. Turi, el mirador, permite contemplar todo su paisaje. Este lugar, famoso por su grandiosa vista, es conocido como “El mirador de la ciudad”, pero además presenta otras características como: su paisaje y cultura propia, una economía artesanal, y una arquitectura única, ubicada al interior de la parroquia.

EL PUENTE ROTO CUENCA

El Puente Roto.

Puente ubicado en la rivera del Tomebamba, río que en la antigüedad fue llamado “Julián Matadero”, pues en ciertas épocas del año crecía su caudal, llevándose así todo lo que había a su paso. Está construido a base de piedra y bloques de mármol ensamblados con mortero de cal y arena. Fue antiguamente el puente de “Todos Santos”, gran obra de construcción, con sus bases de piedra y pasamano de ladrillo que, en arcos sucesivos, llegaba a la otra orilla.
Esta información tomada de: ECU RED Conocimiento con todos y para todos.

 

Las lavanderas en los años 70 y 80 fueron parte importante del convivir ciudadano. Más de una canción fue entonada en su homenaje y más de un texto se escribió, reconociendo el trabajo y el colorido que daban estas personas al Barranco del Tomebamba. Las mujeres desafiaron el frío de las aguas heladas del río que nacen en lo alto de los páramos del Cajas, y acompañadas de ropa y conservando los atados en sábanas, lavaban en un lugar abierto, con agua limpia y pura que ayuda a dejar cada prenda impecable. Las mujeres que llegaban al río lo primero que buscan era una piedra grande y lisa que les permitía restregar las prendas y sacar toda la suciedad que luego se perdía en el caudal.

Las lavanderas LAVANDERAS DEL TOMEBAMBALas lavanderasdel Tomebamba

Las lavanderas del Tomebamba son otra de las imágenes representativas de la ‘Atenas del Ecuador’. Foto: Fernando Machado / El Telégrafo

La conquista más reciente de Cuenca fue la declaratoria por parte de la UNESCO como Patrimonio Cultural de la Humanidad. Este mérito se sustenta en sus bienes patrimoniales tales como las Catedrales Nueva y Vieja y sus casas tradicionales.
La ciudad es además conocida como la “Cuenca de los Andes” o la “Atenas del Ecuador” por ser cuna de poetas y hombres ilustres que han dejado en alto el nombre de esta ciudad, como el Miguel Vélez, Gaspar Sangurima, Santo Hermano Miguel, Honorato Vázquez, Remigio Crespo Toral, y personalidades como Abdón Calderón Garaicoa, Antonio Borrero.
Muchas casas en la ciudad histórica tienen cruces en sus tejados. Éstas varían según quienes fueron sus habitantes: de mármol en las casas españolas y de hierro en las de los mestizos. También de hierro, pero sobre una media luna, en las casas de los kañaris, cuya diosa era la Luna.

Cuenca tiene muchos otros atractivos turísticos como son las áreas que la rodean.
MOLLETURO
El sitio arqueológico de Paredones de Molleturo está localizado en las estribaciones de la cordillera Occidental de los Andes, a 75 kilómetros de la Ciudad de Cuenca, a una distancia de 6 kilómetros del centro parroquial de Molleturo. Pertenece al cantón Cuenca, Provincia del Azuay.CRÉDITO: lehamsy
Molleturo es el nombre quichua del lugar, compuesto de “mulli” que significa árbol, y “turu” que significa lodo. El nombre, dado por los cañaris en su lengua nativa fue Chacanceo, según el investigador Encalada en su investigación de las toponimias azuayas. Su traducción al español se desconoce ya que el dialecto ha desparecido.

Paredones de Molleturo
Paredones de Molleturo

 

AGUAS TERMALES DE BAñOS CUENCA.jpg

AGUAS TERMALES DE BAñOS CUENCA

Científicos que han analizado las aguas termales de Baños coinciden en que éstas, presentan características únicas que las hacen ideales para el tratamiento de un sinnúmero de dolencias, como reumatismo, afecciones de las vías respiratorias, anemia, nerviosismo, estrés, afecciones cutáneas como acné y psoriasis, gastritis, cálculos biliares, ansiedad, etc.

El Parque Nacional Cajas está situado en los Andes, al sur del Ecuador, en la provincia de Azuay, a 33 km al noroccidente de la ciudad de Cuenca. Los accesos más comunes al parque inician todos en Cuenca: Desde allí, la vía Colectora Cuenca-Puerto Inca

Parque nacional de Cajas
Parque nacional de Cajas

 

 

EL CAMINO DEL INCA.JPG
El camino del Inca

Fotos Tomadas de: SUMMIT.pOST.ORG

MITOS Y LEYENDAS DEL ECUADOR 15 LEYENDAS DE ESMERALDAS

Como en todos los rincones de Ecuador en cada pueblo, en cada provincia, gracias a la imaginación artística de nuestra gente y que a travez de generaciones se ha logrado mantener vivos muchos relatos de cosas que talvez en realidad acontecieron en un pasado remoto, pero que lamentablemente la incredulidad y la vida moderna han ido apagandolas por considerarlas inverosímiles, pero a nuestra gente nadie, nadie les puede quitar la realidad de su existencia.
Cuando oímos esta clase de narraciones de voz de algún habitante de nuestros pueblos, lo hacen con una seguridad de ellos mismos que nos hace dudar de que fueran sólo leyendas, talvez, algo hubo de realidad.

leyenda la tacona ecuador
Edgar Alan García
Cuenta la leyenda, que en Esmeralda, había una joven de cabello rubio, que estaba paseando por las calles, en una noche donde no había luna llena. Cuando pasaba por una calle angosta, se cruzó en su camino un sujeto que, al verla, la arrinconó en una esquina y abusó de la mujer.

 

LA TACONA DE ESMERALDAS

 

Una hora después de lo sucedido, la mujer llega a su casa con su vestido manchado y las lagrimas por todo el rostro, decide bañarse y maquillarse. Mientras se maquillaba, se miraba al espejo y juró que nunca mas, nadie iba a hacerle daño.
La muchacha se había puesto un vestido rojo, vestía unos tacones muy altos y su maquillaje era uno de los mas bonitos, se fue a una covacha, donde decidió tomar para olvidar todas su penas y lo que le había sucedido horas antes. Al ingresar a la covacha, los hombres la miraban admirando su belleza y todos querían bailar con ella. Los hombres de aquella covacha la apodaron “la Tacona”. Un hombre, con muy buen parecer, la saca a bailar y le propone ir a la playa para que puedan estar a solas. La mujer acepta muy decidida y se van a la playa.
Cuando ya estaban en aquel lugar, el hombre trató de abusar de ella, y en ese momento, al ver el rostro de la mujer, se dio cuenta que ella era un cadáver, inmediatamente, por el susto, la soltó y corrió sin dirección alguna. Cuando ya estaba muy cansado, ser dio cuenta que había llegado a un cementerio. Al sentarse sobre una tumba, leyó un nombre sobre una lápida y recordó el nombre de la mujer a quien trató de hacer daño. Era ella, pero estaba muerta.
Muchos años después, cuando el hombre ya era un anciano, fue a visitar la tumba de aquella chica, y arrodillándose sobre la tumba le agradeció por todo, pues a partir de ese incidente que tuvo ya no usó a las mujeres para satisfacer sus malos hábitos y fue un hombre de bien. En ese momento el hombre siente una palmada en la espalda y escucha un susurro que le dice: “eso era lo que quería oír.” Él regresa a ver y observa la espalda de una mujer rubia con un pequeño vestido rojo que se aleja del lugar.
– X – X – X –
Existen tantas leyendas en nuestro Ecuador, y las que nacen o crecen en las provincias de la costa muchas veces han sido traidas con los habitantes que vinieron de otros lugares y se asentaron en Ecuador, como la influencia afro en nuestro país y especialmente en nuestra provincia Esmeraldas.
El Comercio – Ecuador-Esmeraldas.
Marcel Bonilla.  Redactor
(F-Contenido Intercultural)
El Patacoré es el diablo, dicen los habitantes. Se viste de paisano: sombrero, botas y pañuelo y está presente en todos los bailes de marimba. Según el cuento, el Patacoré aparece en medio del fragor de la cadenciosa danza de la marimba. Toma aguardiente y sopla este licor con un polvo mágico para aturdir a sus bailadores, quienes inmediatamente caen ebrios, mientras las mujeres continúan bailando.
El Bambero, según el mito, habita en las zonas de manglares. Es un personaje delgado y de baja estatura. Los que le han visto lo describen como una persona que se moviliza sobre una tatabra (animal no domesticado que ha sido parte de la mesa de los cazadores). Uno de los personajes más controvertidos, comenta Güisamano, es
la Tunda, una hermosa mujer afro con rasgos indígenas, tiene un pie humano y otro de cabra. Es parecida a la figura del mitológico sátiro, por sus patas de macho cabrío. La Tunda también es multifacética, por lo cual adopta diversas formas según los casos. Se piensa que deambula por los ríos y recodos, donde la Tunda atrapa el camarón para darles de comer a sus víctimas y neutralizarlas. Según la leyenda, entundaba a los muchachos desobedientes. José Vivero, de la comunidad Concepción, en norte de la provincia, cuenta que cuando los hombres salían al monte y no retornaban, familiares y amigos iban en su búsqueda con perros y escopetas, para ahuyentar al mítico personaje. Los vecinos de estas localidades también hablan del Duende, un hombre pequeño que supuestamente sale a cabalgar en las noches de luna. Lleva puesto un enorme sombrero y una guitarra en la mano. Las personas murmuran que al Duende le atraen las mujeres jóvenes, de cabellera larga, a las que persigue. En la fábula se afirma que espía a las mujeres desde las copas de los árboles cuando se bañan en el río.
http://www.elcomercio.com/actualidad/mitos-esmeraldas-vigentes-leyendas-personajes.html.

SIGAMOS CONOCIENDO NUESTRO LINDO ECUADOR 15 LA PROVINCIA DE ESMERALDAS

 

ESMERALDAS

Estoy ahora en una de las provincias costeras de nuestro país, como todas el resto de nuestro país y estoy seguro de toda latinoamérica, está llena de historia y de belleza natural, debido a su exuberante vegetación se la denominó Esmeraldas por el color verde de su vegetación en comparacioón con la piedra presiosa esmeralda, por lo tanto se la conoce como la “Provincia Verde”
Cuando eramos pequeños nos contaban historias de esta provincia y los que no la conociamos hasta nos sentiamos atemorizados de cierta manera por que se decía que era tierra de morenos venidos de otra parte del mundo y que eran muy agresivos, lo que con el tiempo nos dimos cuenta de que eran sólo cuentos.

La playa de Súa es una playa en forma de herradura situada en el cantón Atacames, provincia de Esmeraldas

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Su primer asentamiento fue el 21 de septiembre de 1526 como San Mateo, por Bartolomé Ruiz, pero es a mediados del siglo XX, debido a su ubicación geográfica, como uno de los puertos más importantes del Ecuador, cuando presenta un acelerado crecimiento demográfico hasta establecer uno de los principales núcleos urbanos de la nación. Es uno de los más importantes centros administrativos, económicos, financieros y comerciales del país. Las actividades principales de la ciudad son el comercio, la la industria y la agricultura. Ofrece hermosas playas con paisajes y clima cálido, que la hacen uno de los destinos turísticos más visitados de la zona.

Costa del Pacífico Esmeraldas

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Playas de Esmeraldas

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Asentamiento del pueblo afro y República de los Zambos de Esmeraldas
Según el historiador González Suárez, los primeros negros que llegaron a Esmeraldas procedían de un barco proveniente de Panamá cargado de mercancías rumbo a Perú que recaló frente a la costa de Atacames, en la zona llamada Rocas de San Mateo en octubre de 1553. Antes de reanudar el viaje, los españoles decidieron ir a tierra para abastecerse de agua dulce y de alimentos. Utilizaron una barca para ir, ellos y sus esclavos, a tierra. Pero sobrevino una tempestad que les arrojó contra las rocas y los esclavos aprovecharon para eliminar a sus amos y huir. El líder de los rebeldes o cimarrones era Alonso de Illescas que había vivido en Sevilla y hablaba castellano.

 

República de los Zambos Esmeraldas

República de los Zambos Esmeraldas0bfb8680.jpg

 

Los fugitivos Volvieron a bordo para apoderarse de armas y vestidos antes de ingresar a tierra. Después descubrieron que la zona poseía un clima similar al de África, estableciéndose en esta provincia. Al internarse en el continente sometieron a las tribus indígenas como los atacames, cayapas, etc gracias a las armas de fuego pero también al temor que inspiraban entre los indios. Como estos nunca habían visto a gentes de raza negra, los cayapas los denominaron “malaba” (malo), o “juyungo” (diablo).

Cultura Afro-Ecuatoriana de Esmeraldas

AFRO-ECUATORIANOS ESMERALDAS

 

En 1607 el cura Hernando Hincapié misionero “de los indios” de la provincia de San Mateo de las Esmeraldas, pero residente en Portoviejo, comunica la muerte del gobernador negro don Sebastián de Illescas. Illescas había reunido a los indios y fundado el pueblo de Cabo Pasado, el cual servirá de puerto de auxilio a los navegantes, dice además que los trabajos de casas y agricultura van progresando.

Indio yumbo de #Ecuador por Vicente Albán (siglo XVIII). En el @MuseoDeAmerica

YUMBOS ESMERALDAS

 

Los Yumbos eran conocidos por sus petroglificos , una serie de espirales concéntricos y figuras antropomórficas, talladas en las rocas, fueron encontradas a lo largo de la costa especialmente de Esmeraldas

PETROGLIFICOS YUMBOS ESMERALDAS.jpg

La región se mantenía aislada por la falta de caminos que la comunicaran con Quito, centro de las autoridades españolas que buscaron colonizarla desde fechas tempranas. Pero las dificultades eran muchas, además de las étnicas, el territorio de la Provincia de Esmeraldas es accidentado por su orografía y red hidrográfica, con vegetación extraordinariamente densa, fauna molesta y peligrosa y lluvias torrenciales, cualquier recorrido era lento y fatigoso. Hubo más de cincuenta expediciones o intentos de hallar un camino que atravesara la provincia de Esmeraldas para unir Quito con la costa, hasta comienzos del siglo XIX. Poco después de la fundación española de Quito, el Capitán Diego de Bazán en 1535 intentó reconocer y establecer un camino sin tener éxito.

Cabo de San Francisco es una saliente situada en el cantón Muisne, al suroeste de la provincia de Esmeraldas, en Ecuador.

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El primero que trabajó en la empresa de comunicar Esmeraldas con la sierra fue don Pedro Vicente Maldonado que dedicó siete años a abrir un camino de herradura que partía desde Cotocollao y continuaba por Nono hasta establecer un embarcadero en la confluencia de los ríos Caone y Blanco, mérito que lo convirtió en el único Gobernador y Teniente de Atacames, recibiendo el título en nombre del Rey Felipe V de España. En esa época la provincia de Esmeraldas comenzaba en la isla de Tumaco y se prolongaba hasta Bahía de Caráquez desde la anulación definitiva de la Gobernación de Caráquez, además estos fueron territorios que incluían a Cabo Pasado y los territorios de los asentamientos chonanas en el actual cantón Chone, es decir todo el norte de la provincia de Manabí. Tenía 2.000 habitantes y la antigua población de Esmeraldas estaba ubicada en el punto donde el río Viche desemboca en el río Esmeraldas. Su nombre oficial fue el de Gobernación y Tenencia de Atacames como lo rectificó la Presidencia de Quito y la corona española.

Playa de Atacames

PLAYA DE ATACAMES

Peñón del Suicida, un mirador natural de formación calcárea que tiene una altura de 80 metros y separa las playas de Súa y Atacames.

PEñON SUICIDA

Muisne Esmeraldas

MUISNE ESMERALDAS.jpg

 

La gastronomía de Esmeraldas es muy variada y muy apetecida por turistas de todas partes del mundo.

GASTRONOMIA MUISNE

fotos e cierta información tomada de
Wikipedia
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