MITOS Y LEYENDAS DE ECUADOR 17 LEYENDAS DE LOJA

Como en todas partes de nuestro Ecuador en Loja existen muchas leyendas, unas son solamente fantasías. pero esta llama mucho la atención por que fué estudiada y documentada de gran manera y se apega mucho a la realidad.

El Chiriculapo: roca, leyenda y suicidio.
EL CHIRICULAPO; ROCA ENIGMATICA QUE “LLAMA” AL SUICIDA.
Una investigación de campo en psiquiatría transcultural.
GUSTAVO VEGA-DELGADO
Laurentino Albalá Medina, tiene un libro interesante: “Paltas: Leyendas y Tradiciones”. Consta en él los detalles sobre la leyenda del Chiro o Shiro: se trató quizás de un ave mítica, cuyas huellas las dejaba hacia atrás, para engañar a la gente. Una suerte de ave y ser extraordinario a la vez. Es en la roca donde habita el Chiro o Shiro, ente semihumano, quien viva acompañado de una parejita de dos shiros pequeños. Quizás de este nombre se derivó el de un ave real, pequeña y cantora, la que sale en venta en el pueblo entre Abril y Mayo, la chiroca, la que habla además lo que se le enseña.
Parecera ser que los suicidas quisieran emular al Chiro y hacerse aves y lanzarse fantásticamente a un vuelo fatal desde lo alto de la peña que diera en nombre al Chiriculapo. También se lo escribe as: “Shiriculapo”, queriendo hacer alguna referencia a los shiros, pero también a los shiris: los monarcas quiteños aborígenes, este asunto último que es más remoto, por cuanto los shiris no estuvieron, pero conquistaron estas tierras.
“El balcón del inca” lo llaman más con afán turístico; sin embargo hay posibles referencias en el sentido de que ya desde tiempos remotos la roca servÍa para suicidios u homicidios. La concepción del diablo estuvo presente en la mentalidad aborigen: “supay” se dirá al “demonio” en quichua; el suicidio también era obra del supay; suicidios hubo en el incario: recuérdese que tuvo que prohibirse la interpretación musical de las ocarinas, esas flautas chatas y menudas de barro, porque luego de ser ellas tocadas, sobrevenían olas de suicidas.
Notas de campo sobre el suicidio en Catacocha:
Dos principales informantes tiene esta exploración científica: el señor Nerio Vicente Vivanco Román de unos 65 años de edad y el señor Franco Heras de 35 años de edad aproximada. Al solicitarle su colaboración, por tratarse de personas pertenecientes a dos generaciones diferentes, se piensa, posibilitará una apreciación sobre el tema con más radio de información confiable. Ambas personas son muy conocidas en Catacocha y de profundos valores ciudadanos. Su cooperación fué clave para consignar estas observaciones. Para reforzar la investigación se realizó otras entrevistas con personal del colegio marista y del museo, con familiares de los suicidas y además con uno de los suicidas que fallaron en su intento.
Se visitó el Registro Civil con el ánimo de tener otra fuente de información. Se concluyó de ello sin embargo que tocante a la información de las muertes por suicidio, éstas están infrareportadas en la oficialidad de sus fuentes. Se trata de una realidad avergonzante por lo que obviamente los familiares tratan de guardarlo sigilosamente; salvo en circunstancias demasiado evidentes saldrá a flote la realidad. El sostén bibliográfico fue de colateral apoyo, particularmente de dos obras ya citadas: la de Galo Ramán y la de Laurentino Albalá .
Miguel Erráez fue el primero que se suicidó menciona Don Nerio (Don Viche); al principio nadie supo; encontraron los zapatos quienes fueron de cacería en la base del peña porque había tigres y osos en la base del penñ. Era sobrino de don Juan Erráez, célebre en Loja por haber tenido alrededor de 76 hijos y según algunos más escépticos, al menos 50 en Perú, Ecuador y Colombia. Más de una sonrisa se abre cuando se cita a una agraciada mujer de su tiempo, “La Coral”.
Se esgrime que la principal razón para el suicidio en los más de cuarenta casos que ha ocurrido durante aproximadamente los 50 últimos años es la pobreza, las penurias económicas; la segunda razón es cuestión de enamorados, de corazones rotos o no correspondidos. Ambos informantes concuerdan que la mayor parte de los suicidios se sabe lo hicieron bajo estado etílico. Cabe recordar que según varios estudios confiables, (Procuraduría General del Estado y otros) en Azuay, y Loja se reporta de las más altas estadísticas de consumo alcohólico. El aguardiente “Zhumir” y el “Cantaclaro” son parte de sendas identidades y de sus respectivas culturas alcohólicas de azuayos y lojanos. Por supuesto el alcohol desinhibe al sujeto, aflojando los mecanismos del super ego y propiciando una conducta suicida; según los reportes internacionales en más de la mitad de los suicidios, el alcohol se incluye como invitado de rigor de la situación.
Se habla a si mismo que hace 2 y medio años se hizo la construcción de unos pasamanos, a manera de protectores de seguridad en el borde de la roca, a la vez que dos miradores para apreciar mejor el abismo en cuanto maravilla geológica. (Quienes visitan el Empire State Building en Nueva York saben que en el mirador de éste y otros edificios, se ha protegido sus balcones con especiales mallas y materiales de seguridad para evitar precisamente no solamente los accidentes, sino los suicidios.) La imagen de Cristo Redentor se alza en el tope de la roca, mandada edificar por el padre Luis Antonio Aguirre hace 53 años aproximadamente.
La peña tiene una pequeña aberturita en la mitad, pues por allá es donde más frecuentemente se lanzan. Don Nerio dice que ha escuchado que parece que pierden el oxígeno y que “pegan un grito de muerte, tanto que se les oye al frente en Colanga, antiguo nombre de Catacocha”. Hay más hombres que mujeres en la lista conocida y además la gente sabe que caen desnudas porque pierden sus vestimentas en el espacio al llegar al fondo;”salen en afrechos”, se los puede recoger en un saquillo. El rango de edad de los suicidas estara entre los 17 y los 55 años de edad. Amada Sánchez tenía apenas 17 años cuando se suicidó por razones emocional-afectivas. Son mucho más frecuentes aquí por cierto los suicidios masculinos que los femeninos, lo que se inscribe en la lógica generalizada internacional. (Los intentos fallidos son en los reportes internacionales más constantes entre las mujeres, pero los consumados, más entre los varones.)
Dos hermanos se suicidaron: primero se lanzó del Larinuma Cristóbal Neira Chamba, quien se mató por pobreza y luego por la pena de su hermano, Gustavo se lanzó del Chiriculapo. Se decía que luego de libar, su hermano Cristóbal le llamaba. Gilberto y Jorge Neira se mataron uno tras el otro por igual. En la literatura especializada es frecuente encontrar casos de suicidios entre esposos o entre hermanos o entre amigos por el especial nexo de solidaridad (caso del hijo del poeta Efran Jara, quien se ahorcó y al poco tiempo su amigo íntimo N. Maldonado optó por el propio método. La tragedia de su hijo le hizo escribir a Jara uno de los poemas más bellos sobre el suicidio, válido para la literatura y por supuesto también para la psiquiatría: “Sollozo por Pedro Jara” se llama la referida composición) Más allá de la simple fenomenología del suicidio, éste trae la insondable e inextinguible sed por el infinito, por el más allá, por saber que hay detrás de la muerte, antes de que por razones naturales o del destino ésta sobrevenga, como cuando Alfonsina Astorga -“vestida de mar” caminó sin volver hacia el mar gigante, o como “obstinación de mariposa por el otro lado del espejo” como dice de su hijo suicida Efraín Jara.
Algunas veces lo han hecho en presencia de mujeres, tal fue el caso del joven Cueva Enríquez, quien se lanzó abriéndose paso ante unas jovencitas de otros lugares que visitaban la roca. Alguna actitud de base histérica quizá hay que leer en este comportamiento.
Se sabe también que Galo Saraguro se escapó del control de sus padres que preveían ya su suicidio y se lanzó entre las manos maternas y paternas que intentaban impedirlo, ante la pena de su madre Esperanza Erráez, en cuya familia Erráez por su parte, hay también al menos dos suicidas.
El joven Ramírez, reciente bachiller, por motivos amorosos y por la oposición familiar a sus pretensiones afectivas, se lanzó al abismo en Larinuma en presencia de ellos.
Incluyo una lista publicada en: “Catacocha, Patrimonio Nacional” de Galo Ramón Valarezo, sobre los nombres de los suicidas, en el Chiriculapo y en el Larinuma, según investigación recogida precisamente por uno de nuestros amigos informantes, Franco Heras y, además por Aníbal Cruz Castillo: (Lista que a pesar del valioso esfuerzo de sus recopiladores no es completa sobre los casos totales.)
Corocheco (sobrenombre) José Guerrero
Adolfo Vivanco Manuel Pizarro
Amada Sánchez Juan Lalangui
Ovidio Galán N. Labanda
Cristobal Menéndez Francisco Carchi
Víctor H. Valarezo N. Poma Carchi
Gustavo Menéndez Raul Astudillo
Mara Nole Víctor Agila
Efrén Barba Manuel Díaz
José Saraguro José Soto
Galo Saraguro E. Víctor Díaz Morocho
Héctor Enríquez Fredy Ramírez B.
Pablo Feijo Alcívar Bailón C.
Fabián Ríos Anbal Bailón C.
Digno Galán Leonardo Rosario S.
Agustín Guerrero Nivardo Jiménez
Anselmo Guerrero Lizardo Maldonado
Gilbert Neira C Honorato Túrquez
Jorge Neira C. Ocamidoro Calero

SIGAMOS CONOCIENDO NUESTRO LINDO ECUADOR 17 LOJA – LA CENTINELA DEL SUR

Como ya hemos visto en otros lugares de nuestro hermoso Ecuador, Loja solamente ratifica la belleza de nuestras ciudades y la hermosura del panorama que los rodea. Como en cualquier parte de nuestro país, la naturaleza exalta los alrededores de cada ciudad, de cada pueblo y gracias a la tezón de nuestros compatriotas en cada rincón patrio mantenemos la calidad de vida sin destruir la naturaleza y haciendo una hermosa comunión entre el cemento y la tierra, entre el progreso y la naturaleza.

VISTA PANORAMICA DE LA CIUDAD DE LOJA
VISTA PANORAMICA DE LOJA

Loja, también conocida como Inmaculada Concepción de Loja, es una ciudad ecuatoriana; cabecera cantonal del Cantón Loja y capital de la Provincia de Loja, así como la urbe más grande y poblada de la misma. Se encuentra atravesada por los ríos Zamora, Malacatos y Jipiro, al sur de la Región interandina del Ecuador, en la hoya del río Zamora, a una altitud de 2060 msnm y con un clima temperado-ecuatorial subhúmedo de 17°C en promedio.
Es llamada la “Capital Musical y Cultural del Ecuador” por su arquitectura, su diversidad cultural, su aporte a las artes, ciencias y letras ecuatorianas y por ser el lugar de nacimiento de muchos personajes ilustres de la sociedad ecuatoriana. En el censo de 2010 tenía una población de 170.280 habitantes, lo que la convierte en la décima ciudad más poblada del país. La ciudad es el núcleo del área metropolitana de Loja, la cual está constituida además por ciudades y parroquias rurales cercanas. El conglomerado alberga a 286.938 habitantes.
Fue fundada el 8 de diciembre de 1548, por Alonso de Mercadillo, y desde entonces, es una de las principales núcleos urbanos de la nación debido a su desarrollo y ubicación geográfica. Es uno de los más importantes centros administrativos, económicos, financieros y comerciales del Ecuador. Las actividades principales de la ciudad son el comercio, la agricultura, la ganadería, y la educación.
La población económicamente activa del cantón Loja, según el Censo del 2001, está dedicada mayoritariamente a la agricultura y ganadería (19%), seguida del comercio (17%) y por el grupo humano que está dedicado a la enseñanza (17%), el resto del porcentaje (30%) de la PEA está ubicado en actividades tales como construcción, administración pública, industrias manufactureras y transporte y comunicaciones.
La Provincia de Loja es la séptima mayor contribuyente al fisco según recaudación de impuesto a la renta con 8.637 miles de dólares para las arcas del estado, además es considerada la novena más dinámica según el número de tarjetahabientes con 16.657 miles de dólares consumidos a través de las tarjetas de crédito.

 

LOJA PUERTA DE ENTRADA
PUERTA DE ENTRADA A LA CIUDAD DE LOJA

Puerta de la Ciudad
La Puerta de la Ciudad, modelo del Escudo de Armas de la ciudad, presentado por el rey Felipe II de España en 1571. La Puerta de la Ciudad está ubicada en la Av. Gran Colombia, cuenta con un museo donde se exhibe galerías que muestran obras de arte contemporáneo Lojano, una cafetería y tienda de regalos. Una vista impresionante del centro de la ciudad se encuentra subiendo la torre del reloj. Loja contiene un número de iglesias históricas, a bordo de la ciudad del turismo se ha dirigido a la búsqueda de una manera novedosa. Comenzando en la Puerta de la Ciudad, una de las primeras cosas que un turista notará es una franja de color naranja grande pintado en la acera. A raíz de la banda toma el interesado en un recorrido autoguiado de las iglesias principales zonas históricas y de Loja

IGLESIA DE SAN EBASTIAN
Iglesia de San Sebastián

En 1660, la ciudad de Loja, fue consagrada a San Sebastián con el fin de evitar la destrucción por los terremotos. La actual iglesia data de 1900. Tal vez el monumento más notable de Loja se encuentra en la Plaza de San Sebastián (también llamada la Plaza de la Independencia) – los 32 metros la torre del reloj conmemora la declaración de independencia de la corona española el 18 de noviembre de 1820. La torre tiene cuatro caras, con relieves de bronce que representan escenas de la historia de la ciudad.

 

IGLESIA DE SANTO DOMINGO
Iglesia de Santo Domingo (Loja)

La Iglesia de Santo Domingo es una de las primeras Iglesias de la ciudad de Loja, en Ecuador.
Desde 1557 a 1600 tuvo lugar la construcción de esta iglesia, donde se aloja la imagen de la Virgen del Rosario traída desde Sevilla en 1550. En el interior de esta iglesia se encuentra la imagen del cristo crucificado, que podría ser obra del indígena quiteño Caspicara, las dos torres de aguja resaltan en esta iglesia,
La iglesia es quizá la primera iglesia de loja y forma parte de la ciudad como una verdadera obra de arte y de cultura de nuestra ciudad, conservando un estilo ecléctico con historicismo románico, remates góticos en sus torres, todos estos detalles hacen que esta iglesia sea una atractivo turístico importante en la ciudad.
Está situada en las calles Bolívar y Rocafuerte, en el barrio Santo Domingo, en la parroquia El Sagrario en el centro de la ciudad.

IGLESIA DE SAN FRANCISCO LOJA
La iglesia de San Francisco, Loja, Ecuador.

La iglesia de San Francisco es una de las obras de arte religioso más apreciado en la ciudad, una amplia y acogedora instalación junto a esta se encuentra la capilla de la Virgen de Fátima. La iglesia es atendida por los hermanos franciscanos de la ciudad de Loja y mantiene culto a el Divino Niño y los ciudadanos acuden a pedir favores y a dar gracias por los milagros alcanzados. La iglesia mantiene un estilo clásico colonial español, y está considerada como un museo del arte religioso por las diversas obras de arte que encierra esta iglesia.
Esta iglesia fue construida en el año 1548 por los hermanos franciscanos que llegaron a Loja con la misión de evangelizar a las personas de la ciudad de Loja. La estructura de la primera iglesia de San Francisco fue construida en 1564 y el corregidor Pedro Javier Valdivieso la reconstruyó después del terremoto de 1749. Desde entonces mantiene la imagen actual.
La iglesia está ubicada en el centro, en el barrio de San Francisco (calles Bolívar y Colón) de la ciudad y pertenece a la parroquia de Sucre.

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Iglesia Mayor de la Encarnación

La iglesia Mayor de Santa María de la Encarnación, o Iglesia Mayor de la Encarnación es el principal monumento religioso de la ciudad de Loja, siendo además la sede del arciprestazgo de Loja y tiene rango de Colegiata. Se inician sus obras en el año 1491 a iniciativa del obispo de Málaga D. Pedro de Toledo y se terminan en el siglo XVIII, según la traza de Ventura Rodríguez y bajo la dirección de su discípulo Domingo Lois de Monteagudo. Se levantó con la intención ideológica de supremacía frente a la antigua mezquita mayor de la ciudad (Al-Jama) que ocupaba dicho lugar.
Dos partes diferenciadas y unidas conforman este conjunto arquitectónico declarado Monumento Nacional. La parte más antigua, restaurada recientemente, responde a un estilo gótico-mudéjar, terminándose sus obras en 1508. El interior está formado por una nave que va desde el Sagrario hasta la unión con las bóvedas de crucería.
La parte más moderna se inicia en 1620, tras varios litigios entre el Concejo de Castilla, el Arzobispado y el Cabildo de Loja, culminando la construcción de esta monumental Iglesia una cabecera que se une con la planta basilical, donde un crucero cuadrado cubierto con bóveda al que se le abren tres grandes exedras, semicirculares las dos laterales y con bóvedas de cuarto de esfera.
Completa el conjunto la gran torre octogonal, cuyo campanario se remata con una cornisa cuadrada. En los lados mayores se concluye con un frontón triangular, todo rematado por una cúpula y linterna, todo con una planta de cruz latina.
La fachada tiene una portada clásica, que se remata con un altorrelieve que representa la Anunciación.
Es muy interesante la pila bautismal del s. XVI, la cruz de plata cedida por la reina Isabel I de Castilla a la ciudad de Loja, el gran número de cuadros que abarcan desde el siglo XVI al XVIII y otras curiosidades que guarda la Iglesia a lo largo de sus capillas. La visita al campanario es muy especial y sólo se ha considerado en determinadas ocasiones..

BASILICA DE EL CISNE LOJA
Basílica de El Cisne

Es un templo católico ubicado en la parroquia El Cisne en la provincia de Loja – Ecuador, su construcción comenzó en el año 1930 y terminó en 1934, en un principio se construyó pensado para rendir culto a la Virgen de El Cisne, cuyos devotos superan los 5 millones de fieles al año, que se reúnen en una procesión que comienza desde el templo hasta la ciudad de Loja donde termina con una celebración eucarística en la catedral central de la ciudad.
Según narra la historia, en 1594 en Chayalama, la región de El Cisne, una señora con una inigualable belleza acompañaba a una pastora indígena a destilar ovejas todos los días, por esos tiempos una fuerte sequía azotaba a la comunidad indígena que vivía en el lugar, cuando el pueblo decidió abandonar la zona, la pastora afirmó que la señora con la que siempre hablaba prometió que al hacerle una ofrenda, esculpiendo una imagen suya, ella acabaría con la sequía que los atormentaba. Nadie hizo caso omiso del pedido de la señora, ya que ellos tenían sospechas de que la señora con la que siempre hablaba la pastora era la Virgen María. Un grupo de hombres salió en búsqueda del español Diego de Robles quien había esculpido anteriormente la imagen de la Virgen del Quinche con anterioridad. Una vez hecha la imagen el 12 de octubre 1594 regresaron a la región de Chayalama y elaboraron un santuario para colocar la imagen.

 

NAVE CENTRAL BASILICA VIRGEN DEL CISNE
NAVE CENTRAL BASÍLICA DE LA VIRGEN DEL CISNE

Desde entonces el santuario fue visitado por muchos católicos de todas partes, y en una de esas visitas el obispo de Quito, fray Luis López de Solís, llegó al santuario y le dio el nombre a la imagen bautizándola como Virgen del Cisne incluyendo al santuario “El Cisne”.
El santuario fue agrandado conforme pasó el tiempo, hasta la Coronación Canónica de la Virgen de El Cisne el 8 de septiembre de 1930, año en que por iniciativa de la Diócesis de Loja se planificó la construcción de una basílica inimaginable hasta entonces, por el relieve de la región, las precipitaciones rocosas que hay en el lugar y el acantilado, la construcción del templo estuvo a cargo del presbítero Ricardo Fernández, se planificó su estilo ojival, con estilo gótico y de color celeste, la excavación del lugar y la construcción de las bases. Se terminó de construir en el año 1934, pero con el pasar de las décadas se agrandó la basílica para abastecer la gran demanda de devotos que llegaban al templo con cuatro reconstrucciones en total.

Iglesia parroquial de El Valle LOJA
Iglesia parroquial de El Valle

La iglesia parroquia de El Valle en el municipio de Loja (Provincia de Loja, Ecuador), data del siglo XVII cuando el Cacique Quinto Alonso Pinza en el año de 1629 fundó el pueblo de San Juan de El Valle, ésta conjuntamente con San Sebastián forman las dos primeras parroquias de la ciudad de Loja.
No se conoce la fecha exacta de la construcción de la Iglesia de El Valle pero consta como datos que entre los años 1642- 1645 era una capilla.
Otras fuentes mencionan que la existencia del templo de El Valle está documentada en datos que confirman que el primer párroco, que firma como tal, en el libro de bautizos, es Miguel de Balcárse con fecha 7 de agosto de 1720.
El 9 de diciembre del mismo año, consta un acta de la toma de posesión oficial de la parroquia por parte del mismo párroco.
Así mismo, en un cuaderno de notas titulado priostes antiguos, se registran varios datos, entre ellos: que en 1675 se da una reunión presidida por el sacerdote Andrés de Segovia. En 1676, se da otra reunión en la casa del Mayordomo de la Cofradía del Santísimo Sacramento.
Además el impulso de los párrocos Abraham Ramón, Fernando Kolednik, Carlos Alfonso Erreis, Enrique Guevara, Pascual Bracho, José María Rodríguez, Julián Lorente, entre otros, le dieron al templo del Valle aspectos muy atrayentes.

 

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Edificio de la Prefectura de Loja

La ciudad de Loja fue fundada en dos ocasiones: la primera fue en el valle de Garrochamba (Valle de Catamayo en la actualidad) en 1546, con el nombre de La Zarza, bajo orden de Gonzalo Pizarro, con la intención de tener una ciudad fortaleza equidistante de las poblaciones en las que se había encontrado oro, esto es Zaruma, Portovelo y Nambija. Durante su época de oro llegó a tener tanta importancia como Quito o Guayaquil al ser la ciudad donde iban los recursos de las minas de oro que la rodeaban y al ser el eje económico de su área de influencia.
La última fundación fue realizada por Alonso de Mercadillo, quien era natural de la ciudad española de Loja, en Granada. En las crónicas de la conquista española, esta ciudad es nombrada como “Loja”. Se asentó presumiblemente sobre una ciudad de los nativos americanos preexistente. Los pobladores de este valle se denominaban “Paltas” o al menos con esa denominación les reconocieron los conquistadores españoles.

ABORIGEN PALTA
ABORIGEN PALTA

Loja fue un punto de partida para la cuenca del Amazonia y la región de El Dorado para los conquistadores españoles. Declaró su independencia de España el 18 de noviembre de 1820. Es la primera ciudad del Ecuador en contar con energía eléctrica en el año de 1897. Y el alumbrado eléctrico se lo inauguró en 1899.

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PARQUE CENTRAL LOJA

El corazón de Loja se desenvuelve al rededor del Parque Central, una gran Plaza, con hermosos jardínes, relajantes lugares para que la gente admire, y muchos históricos monumentos. Algunos de los más importantes edificios de la ciudad se erigen alrededor de esta plaza.
La posición histórica y geográfica de la provincia de Loja y su ciudad capital, por corresponder a la especial calidad de frontera en el Austro de la República del Ecuador, necesita ser estudiada con mayor detenimiento, para que la conciencia nacional forme un cabal concepto de los deberes y derechos recíprocos que gravitan en orden a la defensa de los intereses que afectan al mantenimiento de la soberanía.
En la frontera Sur de nuestra República, la Provincia de Loja demarcó secularmente sus fronteras entre los ríos Jubones, Túmbez, Macará, Santiago y Chinchipe. Siguiendo el curso de estos dos últimos ríos, ensanchó los dominios territoriales don Juan de Salinas, y los consolidó con la posesión don Diego Vaca de Vega. Las Gobernaciones de Yaguarzongo y de Mainas representan históricamente la realización asombrosa de su establecimiento, por el contingente de hombres de Loja, y se fundaron Zamora, Valladolid, Loyola, Neiva, Santiago de las Montañas, y Borja a orillas del Marañón. Juan de Salinas es la figura predominante. Organizó en la ciudad de Loja su famosa expedición, y después de fundar las ciudades mencionadas, excepto Borja, fundación de don Diego Vaca de la Vega, se lanzó con sesenta hombres por el río Santiago; se precipitó en el salto del Pongo, aterrante por el volumen de agua que desciende en el vértigo de su torrente, entre inmensas rocas, y se hunde en el abismo del que sólo podían salir con vida los afortunados. Vencedor de todos los peligros, Salinas navega el Marañón,

 

rio marañon loja
RÍO MARAñON

domina el Amazonas, y llega hasta las espaldas del Cuzco, siguiendo el Ucayali. Dos años permanece en esta aventura, y cuando ya se presume su muerte, reaparece en Loja sin perder un solo hombre; y el Virrey, informando de tan portentoza hazaña, le confirma en la posesión del Gobierno de Yaguarzongo.
La contribución de Salinas al conocimiento geográfico de esas regiones remotas, es el primero y más estimado servicio pues el camino quedó abierto y por él llegó posteriormente con el contingente lojano de colonizadores, don Diego Vaca; y por su intervención los misioneros jesuitas, los que desde Borja, ciudad capital de Mainas, expandieron su acción exploradora y civilizadora por toda la extensión de la Gobernación, colindante con las colonias portuguesas en el bajo Amazonas.

 

Borja, ciudad capital de Mainas, Poblado_de_Borja
Borja, ciudad capital de Mainas,

 

RIO MARAñON EN BORJA
RIO MARAñÓN EN BORJA

La Ciudad de Loja y su Provincia, se caracterizó desde su fundación por Alonso de Mercadillo en 1548, en el valle de Cusibamba, por su posición histórica y geográfica, como el lugar desde donde irradiaban hacia las gobervaciones de Oriente y a la extensión de su provincia hasta Túmbez, Macará y Jubones, las actividades de una época que hicieron de la ciudad de Loja el centro administrativo, pues en ella residían don Juan de Salinas y don Diego Vaca de Vega y cuando la extracción de oro disminuyó hasta agotarse, el Rey incluyó en la jurisdicción de la Gobernación de Salinas a la provincia de Loja, Jaén y Piura, para proveerle de mayores recursos capaces de salvar la crisis aurífera, por falta de trabajadores primero, y luego por la sublevación de los jívaros de Logroño, que llevaron la debastación hasta Zamora y Valladolid, arruinando económicamente a todo este territorio, inclusive los quintos que el Rey recibía del producto de la minería.
Si en la época colonial La Historia de Loja y su Provincia, comprueba la realización de hechos trascendentes que afirman los derechos territoriales del Ecuador, en la era republicana es, así mismo, de importancia evidente, su contribución con soldados, avituallamientos y dinero para el éxito de las campañas que culminaron con la victoria en Pichincha y Ayacucho, decisivas para la libertad de la Gran Colombia y de América.

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CALLE COLONIAL EN EL MUNICIPIO DE LOJA

Los documentos escritos y dirigidos por los Generales Sucre y Solón y por el Comandante Farfán al Cabildo de Loja, que se reproducen, comprueban que Loja y su Provincia dio cuanto tuvo al servicio de la Patria, sin otro límite que caer en la miseria.
Información tomada de: Wikipedia

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Existen muchos lugares para visitar en loja, tantos en lo natural, a sus alrededores como en la ciudad.

LAGUNA DEL COMPADRE LOJA

LAGUNAS DEL COMPADRE

foto tomada de:Viajando por el mundo

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Parque Jipiro
foto tomada de:Viajando por el mundo

 

PARQUE PODOCARPUS LOJA
PARQUE NACIONAL PODOCARPUS

Este parque contiene una flora muy diversa y eccepcional, y ha sido considerado el Jardín Botánico de América. Sus altas y bajas motañas y bosques forman el mejor ecosistema, está localizado en el nudo y paso de sabanilla, es muy humedo y los bosques en la cuenca de el río Numbala. Tiene más de 4.000 especies de plantas, incluidos árboles que miden hasta 40 metros de alto, como el Romerillo (Podocarpus glomeratus}, el que le da el nombre a este parque. En este parque tenemos la más grande variedad de orquídeas.

ARBOL PODOCARPUS LOJA
ARBOL PODOCARPUS
Aquí podemos encontrar entre otras especies: Laurel, Cactus de San Pedro, Ubilla, Black elder, Pumamaqui, Sappanwood, arrayán, cashoco, acacias, sage, guato blanco, cedros de varias clases, Planta del aceite de castor, Nogales de varias clases, Yumbingue y canelón.

 

PARQUE EOLICO LOJA ECUADOR
Energia eolica: fuente de energia renovable-central eolica Villonaco Loja-Ecuador Celec/Gp-Gensur
Parques eólicos: Es un conjunto de aerogenradores que cada dia toman más fuerza ya que producen la energía mas respetuosa es decir la más limpia en el medio ambiente.

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Central Eólica Villonaco-Loja

El parque eólico Villonaco el primer proyecto de generación con viento en Ecuador ubicado en la provincia de Loja a 4 Km de su capital específicamente entre los cantones de Loja y Catamayo, el más alto del mundo implementado a 2720 mts sobre el nivel del mar, que consta de 11 aerogeneradores que proporcionan una potencia de 16.5 MW. Toda la energía que proviene de este proyecto reemplazará el gasto anual de 13 millones de dólares al estado.
Este proyecto es innovador a nivel mundial con vientos de 12.6 m/s ya que con toda su estructura llega a elevarse hasta las 100 mts desde el suelo donde están asentadas las torres. Son pocos los parques eólicos en Latinoamérica ya que tenemos existen en argentina y en centro américa países como México; además de un importante desarrollo de este tipo de energía sustentable en países como Alemania, Dinamarca y Holanda. El proyecto eólico de Villonaco nos presenta más oportunidades con el afán de desplazar la energía térmica por energías renovables y así contribuir con la diversificación de matriz energética que maneja nuestro país Ecuador, así como la reducción del uso de combustibles fósiles y por consiguiente emisiones de gases que alterar al medio ambiente.
La Central eólica Villonaco es considerada una importante Mega construcción del Gobierno Nacional considerada como categoría S, es decir que fue diseñado para las condiciones climáticas del lugar con especificaciones claras debida estudios previos.
Tomado de : monografías.com

 

CASCADA DEL INCA LOJA
Cascada de Los Incas , Saraguro ,Loja

Una lista sin final de lugares y al rededores de Loja, incluyendo la Cascada de los Incas, cerca de Saraguro,Loja. Esta cascada llena un lago natural, usado desde tiempos antiguos como baño sagrado durante las celebraciones de Equinoxio y solsticio.
tomado de Culture trip

 

 

 

 

A MI ESPOSA EN EL DIA DE LAS MADRES

Hoy me siento como sin padre y sin madre,
como dijo el poeta, ni siquiera un perro que me ladre.
El pesimismo que me encierra es tan rotundo,
pero debo comprender, que no hay nadie solo en este mundo.

Me pongo a recordar los tiempos viejos,
y realmente sé , que ya están lejos.
Rememoro el transcurso de mi existencia,
y sé que he tenido muchas buenas vivencias.

Recuerdo cada uno de los momentos que he pasado,
y entiendo, que todo por un ser supremo estuvo calculado.
Aunque niegue todo en un momento de ira o de rebeldía,
sabía que hay un Dios, que un ser supremo existía.

Ahora, en esta tarde y recorrida etapa de mi vida,
tengo una sóla cosa bien comprendida.
Nunca estamos solos, nunca abandonados,
y esos seres queridos, sólo han sido remplazados.

Recorro un camino, en el que ahora me acompaña,
un ser que se levanta conmigo cada mañana,
un ser que comparte conmigo de esta vida cada cosa,
Un ser que me ama y me cuida, yo llamo con amor ESPOSA.
Compañera fiel, amiga y madre a la vez.

 

 

 

¡HASTA CUANDO PUEBLO SUFRIDO Y AGUANTADOR!

Acabo de encontrar un artículo en Facebook compartido por Jorge Saavedra y original de Ilka Oliva Corado
y me he tomado la libertad de republicarlo, por que considero que esta es la cruda realidad de nuestra gente, de nuestro pueblo y vuelvo a recordar el complejo de Estocolmo por medio de el cual, la víctima termina amando al victimario, al opresor y peor aún, en el caso de nuestro pueblo cuando muere uno de estos opresores, se le hacen homenajes como que hubieran sido lo mejor para la patria.
Estos personajes sólo se caracterizaron por ser dominantes, abusadores, hasta llegaron al crímen con el nefasto pretexto de luchar por la libertad de nuestro pueblo, cuando todo el mundo sabe la clase de mala calaña que fueron.
A lo mejor cuando muera un Bucaram, un Nebot o un Lasso, lo enterrarán con bombos y platillos, y declararán duelo nacional
Felicito a la Dama Ilka Oliva Corado que ha expuesto perfectamente lo que pasa con nuestra gente, ¿Hasta cuándo? y no solo Ecuador, creo que toda latinoamerica esta en la misma situasion.
“Los noticieros anuncian con doble dramatismo la muerte de los tiranos, que presentan con su mecanismo de mediatización y engaño como beatos y les inventan un carácter íntegro que nunca tuvieron, honradez de la que siempre carecieron y sensibilidades que nunca conocieron.
Ocultan los desfalcos, las tranzas, las órdenes de torturar, asesinar y desaparecer. Ocultan los abusos, las hartazones, las orgías con niñas secuestradas, las cuentas bancarias, los sobornos y las múltiples propiedades de las que se adueñaron en robos legalizados por la injusticia.
Un pueblo abatido, sediento, con hambre y cansancio, sucumbido en el olvido y el abuso, observa allá a lo lejos, por televisión o escucha por radio, los actos protocolarios de la despedida de los criminales que murieron sin haber pagado con cárcel los abusos y los asaltos, los crímenes de lesa humanidad por los que fueron honrados por la iglesia y por el sistema.
Otros criminales envían las condolencias desde los gobiernos de otros países y se imaginan sus propios sepelios con bombos, carrosas y con ejércitos lanzando cañonazos humando el cielo de una América Latina ultrajada por ellos mismos.
“Los noticieros anuncian con doble dramatismo la muerte de los tiranos, que presentan con su mecanismo de mediatización y engaño como beatos y les inventan un carácter íntegro que nunca tuvieron, honradez de la que siempre carecieron y sensibilidades que nunca conocieron.des de desarrollo, esclavizado y agonizante, observa allá a lo lejos o escucha por radio, los cortejos fúnebres de otro tirano que murió sin haber enfrentado la justicia.”
Idealizar a corruptos y dictadores
Ilka Oliva Corado
Rebelión

LO QUE HACE EL COMPLEJO DE SUPERIORIDAD

¿Por qué ciertas personas creen tener más valor que otras?
¿Por qué, no entiende el ser humano, que todos somos iguales?., que unos debemos tener más posesiones que otros por derecho.
Que unos tengan más posesiones que otros, no los hace más importantes que otros., Es lógico que debemos tener una importancia mayor, debido a la posición que nuestro conocimiento o experiencia, nos ha dado en una sociedad, o sea, que , es más importante nuestro trabajo y por lo tanto debemos ser mejor renumerados, pero a lo que se refiere a la calidad de ser humano, todos somos iguales, todos tenemos la misma importancia, todos tenemos un lugar, todos tenemos derechos y es una obligación universal respetarlo.
Y como reza la carta de derechos humanos en sus dos primeros artículos:
1.-Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.
2.- Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta Declaración, sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición. Además, no se hará distinción alguna fundada en la condición política, jurídica o internacional del país o territorio de cuya jurisdicción dependa una persona, tanto si se trata de un país independiente, como de un territorio bajo administración fiduciaria, no autónomo o sometido a cualquier otra limitación de soberanía.
Todos somos iguales, todos tenemos los misma importancia, pero lamentablemente mucha gente se olvida de esto. O, mucha gente inclusive cuando se creó la declaración de los derechos humanos mucha gente consideraba a las personas con otro color de piel como animales y que solamente ellos eran personas. Podemos tomar como ejemplo de esto el famoso Tomás Jeferson, redactor de la carta de los derechos humanos, era dueño de cientos de esclavos, o sea, que los esclavos no eran personas, para ellos la gente de raza negra eran animales.
Mucha gente se olvida de todo esto, de este avanze de la humanidad, y por el complejo de superioridad, se creen con derecho de sentirse más que los demás, y se creen con derecho de poseer más que los demás, y por eso no dudan en abusar de los demás, en lastimar a los demás para mantenerse en esa posición de superioridad.
Creo que esto es el origen de todas las peleas, de todas las guerras, cuando el hombre pierde su humanidad y pone ante todo sus ambiciones, su complejo de superioridad.
Es por eso que se crean las élites, la aristocracia, la burguesía y los imperios, quienes son sólo un grupo de personas que perdieron sus cualidades humanas y que se unieron para abusar a los demás y mantenerse en una posision de superioridad, y así tener el poder para abusar del resto del mundo.
Ahora,esas élites, esa aristocracia, esa burguesía, se cree la dueña de el mundo, y su complejo de superioridad los hace creer que son los únicos importantes, que el resto de la humanidad es inferior a ellos, y que sólo ellos tienen derechos.
Y se autodenominan los salvadores del mundo,. cuando son ellos los que lo están destruyendo.
Y se autodenominan los policias el mundo, los veladores de la ley, para supuestamente mantener al resto en control ., cuando son ellos los más corruptos los primeros en romper las leyes.
Y se autodenominan los protectores del mundo., cuando son ellos los primeros que atacan a otros, que destruyen paises y matan a millones.
Desde el comienzo de los tiempos, desde el inicio de la vida del hombre en grupos , en sociedad, ha existido el complejo de superioridad y con ello los grupos poderosos.
Pero no entienden que nada dura eternamente, que así como comienza se acaba y así como la ley del hombre, nacer, crecer y morir, así mismo, las élites, los poderosos, los imperios, estan en decadencia, y están destinados a morir, y así podremos llegar a ver una paz total, en la que vivamos todos como hermanos y sin fronteras.
Esto parece una utopía, pero tengo la esperanza de que muy pronto se hará realidad, pero para que esto suseda debemos todos cambiar, todos debemos colaborar y de esa manera podríamos destruir la teoría de que el hombre será destruido por el hombre.

LA LUCHA POR LA LIBERTAD APAGADA POR LA BURGUESÍA, LOS GOBIERNOS CORRUPTOS Y LOS IMPERIOS. 11 MASACRES EN BOLIVIA

Lo que siempre debemos tener presente es no confiar de inmediato de una informacion en la prensa, existe mucha mala fe y corrupcion en la prensa ultimamente, y se vende muy facilmente a el que le paga bien y por lo general estos son los oligarcas,los neoliberales y los politicos de derecha.
No quiero decir que lo que les publico sea 100% cierto y creible a primera instancia, pero debemos contrastarlo, debemos comprobar la informacion que encontremos, antes de darla por cierto y podemos informarnos de varias fuentes para entonces tener mas capacidad para dicernir lo que es realidad y lo que es mentira o informacion maliciosa.
Pongo como ejemplo una información que se hizo viral en las redes
Esto es lo que se llama en inglés Fake News o Noticias Falsas, lo que se hace mucho en estos últimos días
“En los últimos días circula en las redes sociales un video que muestra una masacre ocurrida en una iglesia, con decenas de muertos y heridos, y de la que se quiere culpar al gobierno de Bolivia que por estos días enfrenta protestas sociales. Sin embargo, ¿el ataque sucedió realmente en el país sudamericano?
“Masacre en iglesia cristiana en Bolivia”, “Masacre en una iglesia cristiana en Bolivia por orden del presidente”, son algunos de los tuits que circulan en los últimos días con las escenas de una masacre, con bancas ensangrentadas y personas caminando desorientadas.
Sin embargo, la masacre que se ve en el video –recogido en su momento por la agencia Al Arabiya– es el atentado contra los cristianos coptos de Egipto ocurrido el 9 de abril de 2017 -Domingo de Ramos-, en la iglesia de San Jorge de la localidad de Tanta, cerca de El Cairo. El ataque fue reivindicado por el Estado Islámico (ISIS) y dejó unos 25 muertos y más de 70 heridos.”
Lo que estas personas, me refiero a los que propagan esta clase de noticias, o no saben , o no les importa el efecto que podría tener esta clase de actos, pueden lograr una verdadera masacre, cuando gente indignada, engañada con esto, se vuelque ante su gobierno., lamentablemente esta es una de las maneras que los poderes hegemónicos usan para desestabilizar gobiernos legalmente elegidos por el pueblo, y a estos no les importan las consecuencias, y por lo general dolor y muerte.
MASACRES MINERAS EN BOLIVIA
noticia contrastada
eabolivia.com
Las masacres mineras del siglo XX en Bolivia tuvieron como telón de fondo y protagonista principal al Estado, cuya esencia capitalista se manifiesta en las actuaciones de las fuerzas represivas, las que son movilizadas para sofocar reivindicaciones de obreros sindicalizados. El Estado en sus diferentes facetas históricas: el Super Estado minero –feudal, Estado del 52 o Estado neoliberal, actúa como cancerbero del capital, salvaguardando la plusvalía de la lucha obrera.

MASACRE MINERA EN BOLIVIA
Las masacres mineras en Bolivia se deciden en las esferas gubernamentales bajo la venia de los designios imperiales y compañías mineras, estas acciones del Estado responden a las minorías sociales que se constituyen en mayorías políticas en las esferas estatales. Importa poco si la matanza se ejecuta en democracia o dictadura, esencialmente tiene su contenido de clase: los burgueses usan su Estado para mantener el orden establecido contra los proletarios.
Un siglo de luchas obreras traducidas en masacres develan a una clase obrera minera políticamente explosiva, que con su sangre derramada destiló, episodios dramáticos, lacerantes y heroicos. Recogidos y escritos con pasión política, exactamente tal cual viven y luchan los verdaderos arquitectos de la historia subterránea, que meticulosamente oculta la historiografía oficial plagada de deformaciones intencionadas. Un homenaje a los mineros.

MASACRE DE EL PORVENIR O MASACRE DE PANDO
wikipedia, la enciclopedia libre
La masacre de Porvenir, también llamada masacre de Pando, fue una masacre que se llevó a cabo el 11 de septiembre de 2008 en Bolivia, cerca de la población de El Porvenir (en las cercanías de la ciudad de Cobija, capital del departamento de Pando). Tuvo como resultado la muerte de 13 campesinos y de dos funcionarios de la Prefectura de Pando.
Investigaciones realizadas por equipos enviados por UNASUR (Unión de Naciones Suramericanas, conformada por doce países de Suramérica) concluyó que en El Porvenir hubo una «masacre planificada» y los responsables deben ser sometidos a un juicio ordinario, sin embargo admite que el trabajo no está completo porque resta por investigar la muerte de los dos funcionarios prefecturales Pedro Oshiro y Alfredo Céspedes. «Hemos adoptado una actitud de imparcialidad, escuchamos todas las voces, las del sector cívico-prefectural opositoras al presidente Evo Morales, y a los sectores campesinos, que fueron las víctimas principales», y agregó «Cruzaron el río sin saber nadar, de modo que indudablemente está el peligro de que sean más los muertos, y además tenemos pruebas de que los heridos fueron agredidos en los hospitales, por eso seremos muy precisos al calificar estas graves situaciones», dijo el reporte de Unasur.
Desde el 16 de septiembre de 2008 hasta la fecha, Fernández y varios de sus colaboradores se encuentran en calidad de presos en la cárcel de San Pedro en la ciudad de La Paz por orden del juez, mientras su caso se encuentra en proceso de investigación por parte de la Fiscalía de Distrito debido a las muertes y tortura de campesinos en El Porvenir.
Desde el triunfo del MAS y el acceso al Gobierno nacional de Evo Morales modificó de raíz las relaciones de fuerza entre sectores sociales, étnicos y territoriales. Frente a ello, los sectores no indígenas predominantes en los departamentos de la Media Luna (Pando, Beni, Santa Cruz y Tarija), adoptaron una estrategia autonomista y separatista, con el fin de limitar las transferencias de recursos entre regiones y reducir el poder del Gobierno nacional, controlado por el MAS. En ese camino, los departamentos «controlados por la oposición», decidieron dictar estatutos autonomistas desconociendo gran parte de las atribuciones del presidente y el congreso nacional, en un proceso conocido como referéndum autonómico.
La negativa de los departamentos opositores, mediante la creación de estatutos de autonomía que no estaban previstos ni reconocidos por la Constitución en vigencia, tensó el conflicto y llevó a realizar un referéndum revocatorio.
El 10 de agosto de 2008, se celebró el referendo revocatorio de Bolivia en los mandatos del presidente Evo Morales, su vicepresidente Álvaro García Linera y ocho de los nueve prefectos regionales. Evo Morales ganó el referéndum con un 67 % del «Sí», y que él y García Linera fueron ratificados en el puesto, Dos de los prefectos, ambos alineados con la oposición política, no lograron obtener el apoyo suficiente y sus mandatos fueron revocados con nuevos prefectos para ser elegidos en su lugar. Las elecciones fueron supervisadas por más de 400 observadores, incluidos los observadores electorales de la Organización de los Estados Americanos, Parlamento Europeo y Mercosur.3 agudizando de ese modo el conflicto, ante el fortalecimiento de ambas partes.
Sucesos
“11 de septiembre de 2008: Entre las 2:30 y 16:00 campesinos, pobladores de Filadelfia, Porvenir y Cobija se enfrentan a tiros. El saldo es de 15 muertos y 40 heridos.
12 de septiembre: Las Fuerzas Armadas retoman el aeropuerto Aníbal Arab de Cobija. Se produce un enfrentamiento y mueren un pastor y un soldado. Nueve resultan heridos. El Gobierno decreta estado de sitio en todo el departamento.
13 de septiembre: En Cobija, una manifestación de protesta desafía el estado de sitio. El Ejército entra en la ciudad, ingresa en las casas de dirigentes departamentales, haciendo explotar las puertas y realizando disparos en el interior de las mismas.
14 de septiembre: El fiscal general de la República anuncia proceso por genocidio contra Leopoldo Fernández, Miguel Becerra y Abraham Cuéllar.
15 de septiembre: 11 personas son trasladadas a La Paz en calidad de confinados. Son acusados de haber participado en la matanza de campesinos.
16 de septiembre: Leopoldo Fernández es hecho prisionero por el Ejército y enviado en el avión presidencial a La Paz. Llegan el defensor del pueblo, Waldo Albarracín, y una comisión de fiscales.
17 de septiembre: Más de 400 personas cruzan la frontera con Brasil, para buscar refugio político en Brasileia y Epitaciolanadia.
18 de septiembre: Asume el secretario general de la Prefectura de Pando, Dari Bautista. La comisión de fiscales realiza necropsias a los fallecidos.
19 de septiembre: Continúan las necropsias. El ministro Rada pide la expulsión de los bolivianos en Brasileia y Epitaciolandia. El Ejército brasileño se niega a realizar la expulsión por razones humanitarias.
20 de septiembre: El Gobierno posesiona al contaalmirante Rafael Bandeira como prefecto militar de Cobija.
El 10 de septiembre de 2008 el presidente Evo Morales declaró persona no grata a Philip Goldberg (embajador de Estados Unidos), a quien le pidió salir del país tras acusarlo de alentar la ola de protestas desatada por opositores a su Gobierno, que han degenerado en violencia.”
Creo que estos sucesos como muchos otros de esta misma categoría, se han debido a la reacción de poderes hegemónicos que tenían a nuestro continente como patio trasero y estaban listos siempres, no a ayudar, no a proteger, no, siempre estaban listos a aprovecharse de la explotación delos recursos naturales de nuestros paises, y lo peor es que se creian con derecho a hacerlo así.
Y cuando nos tratamos de sacudir ese abuso de imperios hegemónicos, tratan de destruirnos de cualquier manera, en Bolivia todo esto comienza con la nacionalización de los hidrocarburos, los mismos que los poderes fácticos estaban acostumbrados a hacer y deshacer como les daba la gana, y ahora que ya no pueden robar, ahora que el pueblo es el favorecido, entonces buscan la manera de tratar de volver a lo de antes, y como muchas veces lo he dicho, apoyados por una burguesía y una aristocracia, que se convierte en apátrida y traidora a su propio pueblo por la ambición desmedida.

¿HASTA CUANDO ENTENDEMOS LO QUE ES LA PRENSA?

Existen muchas frases que nos dicen lo que es la prensa desde hace mucho tiempo.
“Desde que se inventó la prensa, esta sólo hace o dice lo que le ordena el dueño, no necesariamente la verdad”
“Una buena prensa es vital para una democracia, pero una mala prensa es mortal para la misma democracia” Rafael Correa
“Si no estáis prevenidos ante los medios de comunicación, os harán amar al opresor y odiar al oprimido” Malcon X
“Con una hábil manipulación de la prensa, pueden hacer que la víctima parezca un criminal y el criminal, la víctima.” Malcon X.
“Mi personalidad y la de los mios han sido villananente calumniados por la prensa vanal y corrompida de la Ciudad de México.” EMILIANO ZAPATA
“La pregunta es, ¿quién está promoviendo la ignorancia? Bueno, esas organizaciones que tratan de mantener las cosas en secreto, y esas organizaciones que distorsionan información verdadera para hacerla falsa o desvirtuada. En esta última categoría, está la mala prensa.” JULIAN ASSANGE
“Los periódicos son los archivos de las bagatelas.” VOLTAIRE
“La prensa es como el clima, un clima hecho por el hombre.”
WOODY HARRELSON
“Precipitación y superficialidad son las enfermedades psíquicas del siglo XX, y más que en cualquier otro lugar, esta enfermedad se refleja en la prensa.”
ALEKSANDR ISAEVIC SOLZHENITSYN
“Dicen que la prensa fue la palanca con la que Arquímedes movió el mundo.”
ARTEMUS WARD
“A la prensa no le gusta decir cosas buenas, porque lo bueno es aburrido.”
MICHAEL BAY
“Quien controla los medios de comunicación, controla las mentes.”
JIM MORRISON
“Wikileaks ha publicado más documentos clasificados que toda la prensa mundial junta. Eso no es algo que diga para demostrar lo exitosos que somos sino, más bien, para mostrar el alarmante estado del resto de los medios de comunicación.”
JULIAN ASSANGE
“Las naciones prosperan o decaen simultáneamente con su prensa.”
JOSEPH PULITZER
Estas son algunas de las frases que desnudan la verdad acerca de la prensa “supuestamente libre e independiente” en la actualidad.
No quiero decir con esto que toda la prensa es mala,o que es corrupta, hay buenos periodista y buena prensa que se dedica a dar noticias reales y a decir la verdad, a informar, pero lamentablemente es un gran porcentaje la que actúa de mala manera, y entre esa mala manera, tenemos
Prensa vendida a poderes fácticos,
Prensa que se dedica a trabajar por dinero fácil y no por la verdad,
Prensa que se dedica a la farándula, para mantener distraidos a sus lectores de la realidad en que vivimos.
Prensa que son poderes y que como tal tratan de apoderarse de lo que más pueden como unos viles delincuentes.
Si tenemos unas pocas frases de elogio hacia la prensa, pero esto es porque son muy pocos los periodistas honestos y muy pocas las empresas de prensa que publican la verdad.
Aquí les dejo un video de una declaración de un presentador de noticias colombiano Felipe Arias, la verdad de la prensa.

HUMANOS O ANIMALES IRRACIONALES ¿QUÉ SOMOS?

Podríamos ponernos la mano en el pecho y decirnos para nosotros mismos, me considero un ser humano, un ser racional.
Me hago Yo mismo esta pregunta, porque en estos últimos tiempos creo que un gran porcentaje de la humanidad se podría considerar irracional, y si no somos sinceros con nosotros mismos, ¿cómo podríamos decir la verdad a otros?.
En estos últimos tiempos podemos ver en todas partes del mundo, no solamente en ciertos lugares en especial, en todo el mundo, hay gente que muestra no ser parte de una humanidad racional., podemos ver corrupción. ambición desmedida, envidia, odio, maldad, crimenes de diversas clases, traición, toda clase de pecados juntos. Como dijo el cantante, “cada vez que trato más a los hombres, quiero a los animales más”.
Lo peor de todo esto es que las “personas” que actúan de esta manera, lo han venido haciendo por tanto tiempo, que se han convencido a ellos mismos de que esta es la manera correcta de vivir, no comprenden que lo único que están, es yendo en un viaje acelerado hacia su propia destrucción.
Podría hacer un viaje imaginario al rededor de el mundo y en cada ciudad, en cada pueblo, en cada país tendría una muestra de lo que estoy diciendo, y eso solamente considerando casos grandes y notables, pero creo que lamentablemente es un gran porcentaje de la población del mundo la que se haya en esta categoría, sin siquiera llegar al fondo, lo que sería las familias, el barrio, nuestra vecindad, porque si lo vemos desde allí, a cada paso nuestro, en cada ínfimo lugar de esta tierra encontraremos una persona que no actúe como un ser humano racional.
Y como lo vuelvo a repetir, vivimos de esta mala manera durante tanto tiempo, que creemos que estamos actuando bien, siempre buscamos una excusa para hacer las cosas malas y nos da verguenza hacer las cosas bien, porque nos considerarian anticuados, cobardes, con una moralidad antigua, y con modalidades que ya no están de acuerdo a la usanza moderna.
Ya no se usan frases como:
“la caballerosidad no te quita lo valiente”
“No pienses dos veces en perder un minuto para hacer algo bien”
“hacer el bien sin mirar a quien”
“No hay nada más bonito que compartir”
Y podría enumerar muchas como estas, pero lamentablemente ya no se usan., la gente piensa que el vivir moderno conyeva a olvidar todas estas enseñanzas.
El ser humano ha elegido deteriorarse en vez de perfeccionarse y como he dicho en un viaje acelerado hacia su propia destrucción.
Pierde un minuto y preguntate, pero respóndete de la manera más sincera posible.
¿Te consideras un ser humano racional, o, un animal irracional?